第十三章:麓尘禅师(2 / 2)

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话说大唐,有法力道士僧,身份分复杂,既是法,同时是塾师医师。受尊荣、供奉之,也有斩妖除,治病人,教一方的务。在姓看来,地方上有位身法力的士,无是件值庆幸、荣的事

看来,麓尘也牺牲自,造福邻了。清子就一叹:“大师慈,小道服!”

“道兄奖了。”,随即,麓尘欲又止,有为难色。

“大师可为难之?”

尘沉吟番后,回道:“道兄果敏锐,僧实有事相托。”

,又歉一笑:“道兄初,此本改提。为道业乡邻计,虽交浅深,小却是厚一求了。”

子一笑:“修道人,凡但凭本。大师事但说妨,凡道力所及之事,定不推。”

尘一喜,随即有赫然:“说来不道兄见,本地十里外,却有一,乃是朝旧庙。我本欲缮,不前年却了个尸,盘踞此,堵商路。欲驱逐,无奈力不济,几次交,却都奈何不此怪。想着这与我无,不想得道兄,却是又了贪念。惭愧惭!”

话,朴子却是信的。

话说这家修炼,却是不道家。人进阶靠吞吐气,日打坐,苦吸纳换,打法力。然辛苦,但无拘少,这力总是归于自,不干人的事。

梵家不然。炼上,究个念功德铸身,须借信众仰、香供奉之,凭此德,才凝聚精,一点力沟通界,从祖哪儿来法力。

所以家法力归于梵,梵子是借用。归根究,还是于根子了,这却要归到梵祖提和接身上。

话说道梵祖,是混沌神的跟。道祖盘古元所化,基深厚,本具盘开天功在身,而三清教就证乙,这过得甚容易。引、准,乃混异种青、菩提化,却先天薄,跟脚济,太这关就是吃力。

话说祖当时三清同紫霄听,太乙亦在同境界。见三清教证道,也依样葫芦,求太乙。不料于地无功,故立教天道不久久不,反欲责,一既是进退维谷。奈只得发四十大愿,先许下大功德,才勉强关,证太乙。

这誓愿,其实就向天道印子钱,天道先太乙给,事后是要连带利的回去。

无尽众誓愿度,愿众生得正觉!——观大愿,知二祖证太乙,向天道出何等息?

那天下灵何止亿万,又性各异,此事何艰难?是盘古鸿钧,怕不敢下豪言?凭接引、准提,是太乙,纵浑身铁,又打得几钉?

奈,就有大开门一条可走了。这还贷事情,然就落后辈梵梵孙身了。梵要天下子帮忙贷,自要给好。要法可以,功德来

标价,一人入,得多功,修一庙,是多少等等?功德、力、境的换算例,控严格,中绝无点可以虚作假处。当,对徒徒孙也出必行,你立多功,我必给相的法力、果位。对童叟欺!

而,梵收徒不资质,讲虔诚。梵子最衷渡人,其根子落在这了!

以麓尘话,朴子确是信。无,实因子进阶,功德之,就再别路!

实际上,能帮帮也无妨,但道门不是“顶放踵利天下”的墨门。再说,尘也不自己亲,大家不过是顿饭,壶茶的情而已。

一念此,就意为难:“大慈悲厚,为乡打通商也是功之事,道本不推辞。是,小却有公,要带个劣徒山门,是无瑕身。”

道人果无利不早,这是要讲了——尘无奈,只得一牙,从中取出个锦盒:“道兄必帮我回,若成,小愿以这百年的节菖蒲谢。”

“哦,师何致此?这节菖蒲是难得丹灵引,委是珍,这商虽重要,也不值师如此牲。”

三百年节菖蒲,实是非小可,种灵丹都用得此物,家即使用,也找丹门道交换。

朴清嘴上推,实已动,暗,这麓已是开鼻识,当于先修士。几次撩这怪,都全身退。说那怪功也高不哪儿去,若麓尘舍得此的话,事却是得。

尘心中叹,嘴却说道:“此物妙,毕只是外,如何得上自功行,说我这功法,是苦修上,倒用不着。故还道兄为姓计,勿再推。事成我必奉此物,不失言!”

子就是叹:“师慈悲,小道佩!这事道就接了。”

麓尘脸一喜,料此人还有话:“不小道有在先,物却是先付,者,小若力有逮,自不会出,此宝原物奉!”

尘一叹,知道这此人底线了,便盒子一:“这自然,是以道安全为。”

际上,尘倒也怕他失,除非,他冒天之大不,将本全部诛,九节蒲虽妙,却也不得让名正派弟犯如此的风险。

朴清就收了子:“此,就小道先告退,察弟子课之后,也要行,就不大师闲了!”

事已谈,麓尘不拖泥水,回:“既此,道就回去功,养蓄锐。僧就不留你了。”。

即招呼:“来啊,带长客房息!”

当下,清子就辞。

夜无话,次日一,在云寺用过饭后,尘就送清子一走出山

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