第197章 二十三只蝉(1 / 2)

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禅,佛陀悟之前便存在。

禅是修的一种法,四八定,古时即存在。

只是这苦修之本就不流行,佛陀出以后,为‘禅’一词出现,似乎就了佛教有。

,是一生灵。与蛹,鸡与蛋,因缘使,轮回化,无先后,有始终,不同时,不同态,终其宗!

蝉,本附着于茎枝干的卵,春夏时,孵化幼虫,沿着树干到地上,于极幼的它来,这是段漫长旅程。

然后,要费尽折,钻土中,附在树上,就样在一黑暗与寂中默地成长,有的长十年,才长成。

然后,破土而,爬到上,一之间,壳成蝉。可以飞,可以叫,最半个月,便结束的一生。

如果,在此期,它找了伴侣,留下了代。

的后代,便也如的一生般,再从一颗着在树树叶上卵,等大地回,然后复父辈修行,此轮回,无始无。在它蜕展翅,得以放高歌之的漫长月中,只小小蚂蚁都是它能得过的;一只蚯,也能易结束的生命;长达七十年埋土中一不动的寂与黑

暗,足让一个发疯。

可它,够忍受来。

什么给它这种念?终破土而的希望

,当它于破土出,亦过刹那煌。

忍了那久,就有那短的时间,可以宣它曾在间的存

十三名剑而行剑客,是修的难练成“蝉禅”,一种难修成道术。

这门秘,是姬开国之在上一轮回大时得到一门秘,从此为姬国廷秘术。

姬国那些极贫困,了生存割身体宫为寺的小孩中,挑聪明伶者从小习“蝉术”。

这一代习“蝉”的寺修士原共有一七十四,苦修有死亡、有疯的、有溃的,为各种因的减,最终,只剩下二十三

三只“”,飞于空。

这是他破土而,振翅翔的高时刻,一刻,是他们嘹亮的叫,向人宣告们存在时候!

……

情汹汹,破口咒声中,子启和子衍都些慌了,追随在们身后人,又不知不中少了些。

正是今陈玄丘些“刻”的原,追随侯的人,并不都怀抱私的奸人,其中确不乏理主义者,他们以他们在随正义,在阻止们的君走错路。

这些,能够化出去好不过,敌人的量减一,就等自已的量强一,里外相当于大了两。这比是单纯大自已容易击敌人。

费仲和浑凑上,满脸笑:“大夫。”

“啊,费大夫,尤大夫,两位好。”陈丘热情溢的还

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