第五百三十六章 差异之辨(1 / 2)

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精神灵魂这虚无缥的东西,前世就无数哲试图弄楚这到是什么。

受前教育的响,水更倾向物理主是必然。将心与物理、身体与灵统一来理解;将心理看做成理学的个分支、并试图以解释理所当的想法。

以物的科学,将所心理的、精神的至是灵的现象原,才研究出一的理。直到木穿越前,都其丝毫有怀疑。

穿越很长一时间,木也试去探索神与身之间的系。正为有查拉这种奇东西糊了虚与真实界限,自己一以为找了其中关键。

只是将一年的索,成聊聊不,甚至多固有观念都塌了。从小就受并坚辩证唯主义的木来说,要去探精神与魂的力,实在有点强所难。

直到最,水木放弃了底搞清意识与神这种西的想。量子识、量纠缠和加作用?好吧,水木的识,也只知道些名词已,至研究,少需要年难得见的绝天才穷毕生精说不定有所建。这些烦的问还是交真正的明人去好了,己只要道怎么就行了。

八岐术,就大蛇丸十年研的精华在。

观大蛇的一生,其思想化极大,小时候算是一天资聪的热心年;但连年战中,渐失去了年的天,血与的洗礼他变得私与唯,对未的好奇、对死亡恐惧让走上歧,蛇仙、咒印、不尸转、八岐术、秽转生等常人难想象的迹都被实现;受自己有传承药师兜后的失,让其弃了曾可笑的法,转痛改前、重新白。

然,最一条还疑。

然大蛇实现了定目标——永生,但不可认的是,从始至就没有个让其定不移贯彻的念。八大蛇确是大蛇的执念错,但其根基不是执,而是大蛇丸自我认

也是精的一部,每个或多或都有。查克拉影响下,意志坚的人更容易将念的力显化出

的大小是关键,执念是么也因而异,蛇丸将身存在唯一性为根基,并潜藏咒印里,才能到化身数,除所有咒都消失,否则就算是彻杀死他。

这其最危险一点,是界定我认知边界。

大蛇丸体的经,天之印里面岐大蛇所见所,各种身的记,甚至不尸转吞噬的人的执,全都大蛇丸做自身一部分。

充分定自己存在,了人性逐渐变的,接自己的一个转。但是一点是认可的,那就是假的记和强加思想,如幻术;又或者然能量侵蚀,如有风的仙人式。

“自我认的范围定么?”

水木体有些豫地问

知道所的实体身都想这个问,但你从来都有提醒我!”

身后的体分身关注着远的前

们可以,你知也无所,但就不能由们提出,否则,你会不认为我别有用?”

经有一实体分的思维生了偏,还差酿成大故,实分身的信度一存疑。

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