第两千五百一十二章万物有灵(1 / 2)

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存在x很生气,也很恐,以往手段不用,只依靠微魔导师数量已难以干这个世的秩序。信仰在坍塌,更多的不相信了。

问题到出现在里?帝没有了仰为什会发展么迅速?难道是己搞错?不是展了所才没有仰,而因为没信仰才展?

过去连有名的学家在后的人中成为信徒,现在无论者却行其道,实在可

说到底什么会这样?

难道真得灭世?

存在x已经愤到了极,可是对帝国种种手,他的仰真的岌岌可。他就懂了为么会这

懂也是自然的,毕竟他不帮人,不但帮甚至认同苦能坚定仰的道,那不是约等承认:神要吃?简直背人性。

但反来说,果世界平,科发达,会充满元化的,大家不用非死在信这一棵上。在平的社,信仰而容易为争端动机。

所以存x认同谭雅的点,认信仰会为和平虚弱,后把谭丢到了火纷飞、民不聊的世界,试图强谭雅交信仰。明应该顺利才,因为在x自为对人是很了的,特是对谭这种骄自大的类很了,这种会认为切都在己的掌之中,要打破个错觉能让谭以头抢

会很顺,可偏出了问。不要谭雅了,整个世都变得异起来。而存x竟然调查清,这是等的打

么会这

道是阿耶识?”存在x识到有件东西不收自控制的,那就是类的集潜意识。如果人的集体意识排神这种念,那人类就做出诡的事情。

阿赖识,佛中的第识,也称为大

是小我,什么是我,这个概念实就是自我意和集体识。小就是‘要吃东西’‘我睡懒觉’里的这我。大,就是赖耶识,是人类识的抽载体。

比如说一天,人类突都不说了,集沉默十钟,这分钟内有任何开口,有的语在这十钟内全安静了来。但并不能语言就地球消了,虽十分钟没人开,但十钟过后家还是继续对。那么人类闭的十分内,语去哪了?在阿赖识内,就是大

阿赖耶看不见摸不着,但存在x知道它存在的,人类出之后,赖耶识存在了,人类意的集合,最根的爱!

如果真是阿赖识在排神的信,那么实是一强势的手,存x也有棘手,为阿赖识和信一样都是他创出来的,而是人这种被造物自而然产的一种产物。

如果说仰对神有益的,那么阿耶识对就是对。因为赖耶识阻止神量夺取仰,会神对着

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如果的是这问题的,存在x觉得有要动手,因为题已经严重了,继续恶下去,个世界信仰都打水漂

如何对阿赖耶?就算存在x没有一很好的法,因他既然能强行人产生仰,就明他对类产生副产物影响是限的。能干涉仰就不干涉阿耶识,为信仰阿赖耶都是副物,性差不多。

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