第19章 圣父帝师篇(七)(1 / 2)

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“清道友难来见我,真是稀啊。”笑吟吟站起身,施道稽首礼。

“岂。”清道人回,“今前来,有些修上的事,想要广成子友请教。”

,我早定他要找我。

据我所,清竹人没在霄宫听道,也是圣人下,更有什么门。换话说,的修行凭自己索。如说我是统科班身的话,他就是野路子。

之所没有师传承指,他依可以登金仙。用说,然是靠那一身光灿灿功德。

既然提了他的德,那我就在里仔细析了一,发现竹道人功德主由这么方面构

,是当他的本被女娲来造人功德,就是圣称呼的源。这分功德实不多,因为大被女娲去成圣

,是他引人族明创造功德。部分功也不是多,因清竹道不敢直去抢发人的位,只能旁边引。不过于日积累,总应该比一项要些。

三,是作帝师来的功。这部功德其是人皇德中分出来的。根据我人族部打听到情况,竹道人地皇神氏的教还是很心的,了没有接告诉五谷是五种,教的都过。所按照我推算,份功德而是最的一部

,是一莫名其的功德。比如什“送人到首阳,天道其助人来到安之地,下功德”之类的,这类功应该也少,或叫“主福利功”更合吧。

起来也讽刺,竹道人天骂地腾半天,护佑人却没捞一丝一的功德。因为天只看结,人族终几乎族,最还是鸿道祖命族住的。无论么说,竹道人算不上佑有功。

反倒他随后了疗伤行闭关,被天道励了一“感其成身退”的奖励德。

天谢地,功德这玩意每降下来动静都大,否我还不统计和算呢。完以后发现,实主角有我想那么可

占主导位的功,不过帝师功。而清道人实上只作神农氏帝师。皇伏羲是女娲长,全被女娲中看护,连三清不敢插,清竹人当然作成对帝师。

而人皇辕氏,为我的故,清道人没到多少德。功跟气运绑定的,没有大德,他没有大运。这削减主人道气的方法一。

有一点得注意,那就是颉造字。换句话,在仓之前,族的传全要靠耳相传。口耳相能有多谱?内很快就被扭曲、淡忘。问,有还记得羲氏、农氏身的哪位名大臣?反倒是颉、风、力牧些轩辕身边的流传了来。究原因,然是仓造字,史才能始被正记载、存。

史上记的痕迹少,后人对清道人的拜就越;祭拜少,获的气运越少。样就从一个方削减了角的人气运。

所以说想让清道人在史记载尽量被化,就让他进步远离俗事务。这次与尤的涿鹿之战,应该知个人修的重要。按照辑,清道人回以后肯得闭关修。

是他又有指导,一个人行肯定遇到问。遇到题怎么?请教人呗。这个活生的圣首徒在边坐着,清竹道不来找还能找

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