第一百三十三章 少女孔丘 (第二更!)(1 / 2)

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天光煌,与争辉,金的投裹挟着数的璀乐章从而降,如直击魂深处交响,像是唤内心的鸣,无是任何都能在找到自一见倾的旋律,然后——

为这涤灵魂美感深陶醉,在原地。

从被黄金之锁定的瞬,圣Lance就失了行动能力,管他能思考,有被任幻术或灵技能控制,却真正失去了意,并无法动

过去了久,那载着无天籁的矛终于中了毫反抗的王,一又一个音符自矛上涌,化作道道充魔力的线,将恨天无恨地无的英灵此锁住。不是强而刻板束缚,是从内深处唤的净化自省,人找回藏的喜和原则,自然地杀意抹

造成任的伤害,却能成地将目困在原,这正“君子艺?教之乐”神来之

战场的墅前,明玉的中满是惊。

“君子六”,诞自神州古周朝一种教体系,含神州代士人该掌握六种技,即“,乐,,御,,数”。以礼树德行,乐正人智,以强人身,以御人精神,以书开见识,数通人慧。君六艺文双修,罗万象,以至于为后世儒家推的必修程。

州古代三千余中,无君子士都曾修过君子艺,六俱通者然少有也不算见。然Ace然以此为宝具,也就是,“君六艺”于她而,是标性的存,是其为英雄关键,像是骏之于骑一般。

那么,要么就君子六的首创,要么,就是将发扬光,推演巅峰以流传后的人物。

君子艺的概由《周》而来,但此书作者一成谜,传是周,但又认为是人假托名伪作,因此首者很难定,而可能的选众说纭。如仅以传来认定话,那那些可的人选,唯一得上英之名的便只有周旦。而为和姜牙同时的人物,周公被为是“大德大大治于身”的人,也称为儒的奠基,在神古代历上地位其尊崇,同样也为周朝开国立汗马功的大英

果Ace并不是子六艺首创者,而是作其代表物而知,那么个人选范围便以大幅缩小,至缩小仅有一——

人?孔

深刻的想影响神州数年,神有史以第一位官方统者认可“圣人”,几千香火不,思想灭,为家学派创始人,至圣先,万世表。

样的评,几千来仅此人。

至于,们用无的赞誉诋毁来调他的在,用数传说文章去富他的貌,让位千古一的孔人来为己创造值,却有人关他究竟什么样,有着样的仪与心路,抱着怎的心情长与死

知道的,只有那圣人。

重视教,强调则却不于革新,通晓君六艺,持己见至到了强的少……

女……

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