“谁是6诚？”
生员们刚刚起身相迎，却听到大宗师开口说了这么一句话，一时都有些搞不清楚状况。
这大宗师难道要找6案的麻烦？
想想又觉得不太对，6诚可是开封府的院试案，又颇有才名。大宗师如今才刚刚上任，不至于要与他为难才是。
6诚也有些丈二和尚摸不着头脑，只好恭敬地上前两步，拱手见礼道：“学生6诚，见过大宗师。”
边贡很是认真地打量了他一番，沉默了好半晌，才轻轻颌道：“嗯，本官听闻你素有才名，又蒙当今圣上钦赐匾额，如今一见，果然是少年英才。望你今后也能戒骄戒躁，潜心钻研学问，莫要辜负了圣上的厚爱。”
“学生定当谨记大宗师的教诲。”
6诚忙恭敬地应了一声，心里总觉得，对方似乎还有话没说完，却又想不出那是甚么样的话语。
按说，自己和大宗师今日才头一回见面才是。
众人重新落座，边贡走到上的位置上站定，随口出了一道今日文会的论题，便安然落座，很快便有个小厮为他奉上一杯香茗。
文会的论题也比较简单，出自《孟子》的“尽信书则不如无书。”
当然了，这简单是指在文会上，真要是拿此话来作为科举的考题，怕是会导致不少考生落榜。
这是一道送命题！
既是文会讨论，就无须如应试科举那般，以八股文的形式来答题，自然也就没有甚么优劣之分。
众生员只需各抒己见，阐述几句自己的论点便是，也不至于会因言论有误，而被这位新任的提学大人革除秀才功名。
尽信书，不如无书。
那么，到底是该信书还是不信呢？
这就好比“世上是先有鸡，还是先有蛋”这样的问题，让人觉得头疼无比……不过，也可能是蛋疼。
这其实有些断章取义的味道，孟子在后边还有更为详尽的解释，是他个人读书的一些收获和感悟，现书本上的知识也不全然都是对的，取其正确的便是。
因此，孟子的本意是书本不可全信，读书的同时也要擅于去思考，而不能光读死书，照搬书本上的所有言论。
话虽如此，可只摘下来这么一句话让你去论，就很容易会出现不同的观点。因为你不能自行补齐后面的话来论，而只能从这句话本身去解答。
也就是说，无论你表达出来的是哪一种观点，若是出题之人有心找你的茬，那是一找一个准儿。
从表面上看，读书应科举才是考生们的本业，若是连书都不信，这科举也就不用考了，回家生孩子过日子去吧。
下方的不少考生，在听了这句话后已经是额头冒汗，为即将到来的科试，以及自己未来的命运担忧了起来。
科试是乡试的预选考试，关乎着众多生员的命运。
明年能否有资格参加乡试，就看这一场了。
可如今这位新任的提学，看上去似乎比吴提学还要难以应付呀！否则的话，又怎么会在文会上出这样的论题？
这可比吴提学在院试所出的考题，还要难上许多。
与他们相比，6诚心里则要轻松许多，反正自己作为院试的案，早就获得了参加明年乡试的资格，根本就无须为此担忧。
不过他仔细想了想，边贡似乎也并不是有意要与人为才对。
孟子这句话往深了去思考，其实是要让你分清信与不信，甚么书是能够去相信的，而甚么书又是不该去相信的。
假设以此作为应试考题，那么最为标准的答案，自然就是应该相信四书五经，程朱理学，余者盖为谬论！
但，仅仅如此吗？
前七子一贯倡导古文，强调“文必秦汉，诗必盛唐”。
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