罗马帝国虽然实名分裂了，但是官方并没有发出任何公告或论调，也就是说罗马帝国只是以中间国境为界，东西两地互不干事了。由此，形成了西罗马帝国，定都罗马；东罗马帝国，定都君士坦丁堡，而由于这座强大的堡垒城市是在古希腊城邦拜占庭之上建立起来的，因此这个帝国又被后人称为拜占庭帝国。
当然，这些帝国叫么么名字，以及发生了么么事情，和哈度都没有太大的关系。这会儿他必须回到“法烈”山脉主持城池的修缮工作——匈奴部队没有造成太大的破坏，反而是不懂防御机械操作的族人弄坏了好多处本来完好的城墙。壅塞的护城河水道以及损坏的水闸也需要再次进行处理，而最需要进行的事务必然是相关机械的维护教学工作：哈度准备在所有工程机械旁边都树一个牌子，上面写清楚这些机械的操作、养护、维修、零部件替换方式，并且留下完整的替代零部件制造工艺。
不过想要在部落中再重新培养一批有经验的工匠真是难上加难：不说自动化机械让族人们变得慵懒至极，单说工艺传承就没有么么新生代愿意学习，而且许多族人心中还产生了一种“所有事情交给传奇首领和机械完成就好”的怠惰心态，致使哈度仅仅在招募新人方面就难度重重——同时令哈度郁闷的是，“族人们的懒惰”的价值比族人们对他的忠诚的价值要低，因此这个掠夺根本没法发动，因此捷径是走不了的了。
这时候哈度才反应过来，自动化机械对族人们的生活方式有着多大的影响，但是他也不能够强行撤去这些机械，那只会让族人们陷入万劫不复的境地。如此哈度也只能苦恼的思考针对性的解决方案，直到埃塞俄比亚教区的牧首上门做客。
这位牧首来此拜会，一方面是感谢哈度在抨击异教方面做出的贡献，另一方面则是基督教会大发展后人手不足，希望哈度能够辅助拉练一批教会专属的卫兵部队出来。对于前者，哈度收到了来自两个教会高层专门为他定制的十字架权杖，有了这个权杖，可以保证他不会受到任何外力的伤害（虽然哈度自己感觉没有太大的用处）；而后者，教会表示可以有足够的力量让哈度在基督教传播范围中畅通无阻。
对于后者这样的保证，哈度有些翻白眼：他本来就是畅通无阻的，只不过限于某些能力者的力量特殊，他需要稍稍绕道以外，普通人的地区根本没有能够拦下他的地方。不过教会有这样的请求，倒是给他带来了不错的脑洞：他可以从普通族人中选拔一批新兴亲卫，带着他们去执教训练教会卫队，由此获得他们的信任和忠诚，再让他们返回原来的家庭中去推广新的生活方式。
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