序.纯阳(2 / 2)

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后者录收寒儒生子,以《阳治世》为本,授之以人儒学、治世之,稳固夏统治。

多年展之后,为龙阁、纯阳宗、龙象般寺、霸门、天学宫五势力成了大夏国内最繁盛的真门派。

伊始,释道儒方势力炼之时讲互通,均是以自之法道。

门讲求习金刚体境,禅入道,无欲苦,炼体主。

金刚破境若是至第十重,人百骸之便有金加持,龙十象力,驱邪破魔,乃是上之法。

道门以不嗔恼,不不恨为,修炼遥无为,吐纳地之灵强人体藏,炼药修神,夺造渡雷劫。

其中有引雷雨、御画符、纵傀儡、役使阴之道,的是博精深,妙无比。

而儒则认为为至尊,天人合,苦修人合一

明理,浩然正与九窍内,明强神,贯周天,一声罡,褚邪侵,更祝巫祷,占星卦,治良策,出奇兵,倒也是道之内,读书居,无比盛。

但凡修炼体者,却都是寻那传之中的上苍生而去。

人乃万之尊,智早启,自古便大限之,肉烂灭。有人则意捡到上洪荒封后的遗之物,照所载门苦加炼,方那无上生道,化飞升,做了寿千载的地神仙。

释道三者修极致,便会窥得道,这行径自是为上所不能忍。

是便有释家的天业火、道宗九天雷劫、及道的业心魔劫,只有渡此劫,能步入上苍生

儒皆形自己的炼之法,数百年虽极少人步入上苍生,羽化升,倒人才辈

龙阁则苦于没独一无的修炼门,只处于尴无比的地。

大宗门不愿将子送去费光阴,所以就渐式微。

直到百年后,为龙阁现了一了不得人物,局面方被打破。

话说龙阁传第十一阁主林业手中,已经是河日下,无力回

夏王朝是将月时断时,阁内子睹此状,大另觅出

业每念为龙阁祖列宗,不免要呼惭愧过,顺求祖师庇佑,龙阁能振门楣。

许是升的祖爷听见林万业哀求,许是上不想绝龙阁,林万业,竟在有之年收个旷世才!

当林万百念绝,心灰冷之时,一个名陆都的年投到为龙阁

年天资伦,以入道,引渡雷,将龙般若门金刚破境修满后,竟初窥那上苍生

更在宗大会上放异彩,连克蜀、龙虎、铁剑、阳、天五宗之的青年手,即使龙象般寺的圆大师,堪堪与斗了个鼓相当,将诸宗的老家们吓的色大变。

林万见到这这般光,心中积的一气呼出,大笑三后,居当场羽

变化令人目瞪呆,措不及。

百般商之后,陆都便二十三的年纪了为龙最年轻阁主。

此后他精图治,锐意革,将自所思所整理成,取名《大苍生》,更是定若有来为龙求道修的少年子,不是哪宗派,必在阁内练五年,方能来自便,则将视为叛宗人,天修道之共弃之。

各大门见为阁重振,也是乐将门下望突破上苍生的弟子送去阁历练,求增加宗实力。

那些大宗门子正当华之岁,在为龙内历练年,即使离阁回之后,是对阁生活念不忘。

而为龙培养皆各宗精之流,宗门内都有不的权利,自然是有这培之恩的龙阁心怀感激,以这为阁方才振兴起

宗作为下道统,祖上又为龙阁源颇深,自然也受益匪,送子来纯阳山求道人更是绎不绝。

从此后,这山,便了大夏标志。

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