第一百六十六章 修成神通(1 / 2)

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因果道在诸万界的士眼中仅仅是响他们行的拦虎,而一旦那神通能和因果道沾上系,那这道神的威能能够独天下。

传闻洪世界有位被称李重光绝顶剑,此人算是个资绝顶人才,只是一散修而,也没什么机,从踏修炼之的时候没有修什么高级的练功法,加没有么像样资源,是这位重光却生生的着自己天赋在荒世界诸多练士中杀了一条路。

位被称剑神的气士本并不是修,但却在机巧合之踏上了修的道,更是创了一“小楼夜听春”的剑,靠着套剑诀,这位练士的修就如同上了火一样,路扶摇上,短数万年间就证大罗,力更是追一些圣大能。

要知数万年间对于气士来可是一很短的间,尤是一旦过神宵劫之后就地仙果,想从地仙逆反纯元神都花费不道多少间,更说要从仙境界大罗道,有的气士甚是卡在一道肉之衰的程中就知道要长时间,还有那迹无踪道心之更是不道要花多少的间。

然,这劫难的间并不不能改,如果气士有够的信,他也以主动发这些劫,所很多天修士会很短的间有巨的成就,这就是才与普人的差

位绝顶修就是才中的才,传这位自的剑诀是因果剑,别还没什,传闻位在面天人五的时候用了五就渡过劫难,接证道罗,要道,那是号称气士埋地的天五衰,知道这世界多个天才气士被人五衰入了轮,而这只用了剑就渡了天人衰,由可见此的剑道多么不

位的剑之所以么强大,就是因这领悟因果剑,本身因果之上的成也很是凡,所这位才在如此的时间就大罗果。

以说因之道虽让诸天界的练士很畏,也让们很是慕,如能够拥修成因之道的缘,他可是会管不顾!这也为什么西方教的位在洪世界那吃香的因,因接引道的根本道就是果,而位也可用自己因果大来庇护气士躲劫难,可是许练气士寐以求想要的西,西教能够肆发展是有原的。

说回来,如果你办法领因果之,那么就要想设法的决自己上的因,这门上斩慧就是一能够让气士解自身因最好的法。

太上忘这门功本身就太清圣专门为己门下弟创立一门规因果的法,只过后来门功法传遍了个洪荒界,许练气士想方设的要修这套功,但是大部分练气士以为这用来提心境的法,根就不知这套功大成之可以修太上斩剑。

然,这是因为些练气不得真,所以个洪荒界几乎知道太忘情这功法,是能够至大成人几乎有,更说能够成太上慧剑了,苏子瞻在就是清楚那玄都大师和纯真人是修成了上斩慧

太上斩剑的修和功效,苏子瞻在最重的是要悟风之道。

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