第两百七十五章 因果缠身(1 / 2)

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因果身!

然,这不是因苏子瞻了什么题才会这样的况出现,这只不是因为子瞻修的提升让他自能够感到那些身的因

一个正的过程,每一个气士到即将缔元神的候,他能或多少的感到自身沾染的果,这练气士为的提并没有多的影,没有个练气能够做因果不身。

然,如因果实是太多大,肯会对练士修为提升造难以估的影响,最严重就是直无法缔元神,滞不前,从此无寸进,这也不最坏的果,因只要能斩断因,修为提升依可以再进行。

但是有因果却直接要练气士性命,以几乎有的练士都会方设法将因果掉,这是为什说那些气士都欢在深老林中关,目就是为更少的染因果,让自己真灵更纯净!

不过每事都是对的,果你沾的因果,但是你消除了果,这是欲扬抑的手手段,后的成也许会大,而耗费的间可能会比你入世的间要断,两种修道路殊同归,不上谁谁劣。

苏子瞻为本身神识就经足够练了,离最终破虚妄有一步遥,加苏子瞻身对天大道的悟也足深,所他能够觉到自几乎所的因果。

按照子瞻自的估计,这些因并不会响苏子本身缔元神,苏子瞻来喜好雨绸缪,不管做么事,子瞻都欢提前备,虽这些因不影响缔结元,但是子瞻知,这些果就算影响缔元神,是之后四九天可是有魔之劫在的,果缠身人在这时候可最容易外魔所,直接响练气是否能成就地道果!

至于后的天人衰就更重了,果简直是天人衰的催剂,原你可能得到的遇会因诸多因的相互缠,不不是机,反而变成劫

苏子瞻会想到赶紧找适合用炼制紫红葫芦灵物,果这东西可不是么好玩

曾经说,要解因果有种办法,第一是到因果源头,接将这因果从头上解,但是因果本是天地最玄奇东西,一发而全身,条因果许又和知道多条其他果相连,虽然从头解决最好的法,但不是最适的办

种方法是如同门之法不多,炼因果道,借因果来炼自身,因果越,修为升越快,但这一有一个常明显问题,果这东西玄奥非,一旦现什么题可就万劫不,就连门也有槃入灭说法,其实就因为因变化导的结果。

所以二种方虽然也直接,也不受太多人推崇,竟像佛的红莲火淬金的法门说独一二也是指可数,借助果修行不像看来那么易。

且就算修行有,比如修炼因之道成了大罗仙,但之前曾借助过少因果,后续你要换多因果,且以后要继续升修为要的因就越大,这可不找!

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