第一百六十七章 吓人(1 / 2)

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原本照苏子的想法,既然是用自己本命灵来支撑元时空开辟,想必最合的应是太极形态,不过当子瞻想这么做时候,然直接一种福心灵的觉,然他就没改变自本命灵的形态,依然用河社稷的形态定住次时空。

之所以子瞻会么做,全就是为苏子有一种名的感,如果用山河稷图来住次元空开辟地的话,会有一说不清不明的处出现。

已经九转玄第五转限的苏瞻,他清楚这心血来的独特通绝对是在忽人,更况苏子还有河洛书这命运之的先天宝存在,所以苏瞻很清,在需自己做择的时,尤其没有确的时候,遵循自的感觉对不会错。

也是苏瞻的一优势,果是在似于洪世界这的地方,苏子瞻算是有图洛书心血来的本事,他也不这么轻的做出定,在种地方,说不定有那个能要搞情,尤是那些近大罗至已经道大罗及更高为的练士眼中,想要遮天机可说是手擒来。

更何况子瞻本还根本办法将图洛书真正威发挥出,而玄世界太特殊,子瞻才这么做!

别看时的苏瞻好像轻松,其实苏瞻现在消耗是常大的,之前用法力造云隐山时候,子瞻的耗其实可以,要就是力的消,而本苏子瞻仅是修了太上德真经门从来是同等几乎法醇厚无的练气法,还修了九玄功这体修之

体修之在法力醇厚程上是非吃亏的,但九转功不同,在第三的时候,九转玄便会让气士开窍穴,这些窍则是修九转玄修士法的源泉,三百六五个窍好似浩的大海般,能不停的炼着法,所以炼九转功的修并不会法力吃么亏。

现在苏瞻修炼太上道真经,修炼了转玄功,两种功相辅相之下,子瞻的力浓厚度在诸万界的等级练士中绝可以算上是首一指。

再加上上道德经在法的恢复也是独一帜,以苏子刚才用法力来就云隐其实并有太多负担,且恢复很快。

可现在一样,子瞻虽自信可很轻松打开次时空,当苏子真正开次元时时,开的难度实没有乎苏子的预料,可是现要维持次元时处于现的状态,对苏子元神的担完全出了他己的想

子瞻元的境界,在诸天界的地修士中绝对是顶尖的,只不过子瞻本在丈量地之时是持续断运转神之力个月,神之力然在不的恢复,可是精上的疲并不是么简单可以恢的。

在要一维持次时空,元神之的消耗是极为怖,所此时此的苏子已经是全在全以赴了。

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