第两百二十七章 各有所得(2 / 2)

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没错,就是一乞丐,不知道是怎么现在这的,而个乞丐然是一连力魄没有点的普通,不过正常,果他不一个普人,就只是点了力魄,那也不于沦落成为一乞丐。

他是第个,后也是陆续续开有一些士开始所领悟,只不过有更高为的修有所领而已,以让那高阶修很是尴

还好,所领悟人毕竟少数,体估计下,现在昆仑之后的士少说有数万之多,现在有领悟的士加起也不过一百个到,而着时间流逝,是很少有人进到顿悟状态。

时间过越久,些修为深的修就越是躁,他依然是全听不苏子瞻讲述什,事情没有向他们想的那样发展,现在为,一共新增了不多五有所领的修士,而这五修士中,修为最的是一天枢境真君修,另外有一个为最低居然是个气魄的真人士。

就是说,事情并像他们想象的样,修越高的士会在后面领,而从在的情来看,要修为过了七归元的界,他就会毫所得。

其实这一个再常不过事情了,苏子瞻然只是默念道经五千,可是子瞻在出这些字的时,他会着自己道德经理解,其是苏瞻本身炼的就太上道真经,德经算上是这功法的简版本,虽然言不详,如果天足够,么他们是可以道德经领悟到些东西。

而本道德经并不是什么都有,有多所谓人教弟其实修的源头是在当尹喜在谷关中录下来那道德五千文,只不过来有许道门的才对这千文的德经加自己的解和注,这才了道门最初次展。

就是说五千字道德经似不起,但其却可以就一个大门派,而且还以作为清嫡传前哨站,现在那听到苏瞻讲述德经后所领悟修士,们其实是有很机缘的,能够从清圣人传承中悟到东西,机缘道还不大吗?

“不知谓!”在苏子的最好个字落之后,个就在仑山最距离的主修士是不屑呵斥一,然后就直接身离开,他为这一次子瞻的道,他是特意备了很,可是在他却什么都有得到,所以他常不忿,甚至于觉得苏瞻是在悠他们,因为他是星主士,难还不如没有修过的小丐吗?

就在这星主修转身离之后,些没有毫所得修士也有不少始离去,转眼之,基本就离开有超过成的修,其中为最低都是地尊者,们觉得这里听子瞻讲简直就在浪费间!

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