第两百二十八章 大罗之路(1 / 2)

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除开月玄虚死真瞳外,像子瞻自的惊神,天敌指,这神通都处于飞的提升,可以常肯定说,在次元神变之后,成就造的苏子绝对是将这些通手段成就提到另外个高度。

当然,神通只手段,行修为是核心,只不过苏子瞻己的大之路比来,这目前都是旁枝节,因只有明了大罗路的修才可以到大罗界,要然,只是做一在时空河中随逐流的,即使经拥有悠长甚是几乎限的寿也是没任何作

时空长才是一练气士根本的标,之后续的道,那经是更遥远,至于让大多数气士都只能望兴叹的界,大境界已是成为诸天万诸多练士的踪目标,够超脱空长河,这已经足够任一个练士称道

时空,罗永恒!

这是罗的境,但要道大罗,如果只单纯修是不可的,因能够走天仙这步的练士或多少都已是在走了属于己的道,但这路是不能够直大罗,还有待证,对练气士说,成天仙之的每一都是不完善自道路的程,一到自己道路能成为大之路。

不过苏瞻有些同,在早的时,苏子就已经明确了己的大之路,且苏子也非常定自己大罗之是准确误的,不是苏瞻自负,而是任一个领了自身罗之路修士都会有这的想法,如果连己都不相信自的大罗路,那别说证大罗了。

对于己的大之路,就是混印法,子瞻早经有了个比较糊的概,在苏瞻的认中,所混元印其实就将他自所修炼各种神手段做个融合淬炼,时将自的根本道融入中,以本大道基础,神通手为骨干,形成一完善的元印法,而这便苏子瞻大罗之

苏子瞻始修炼来,他炼的东西真的是驳杂,清道尊功法都有所涉,而神手段更不拘一,这在子瞻开修炼,至一直天仙第步之前是对苏瞻有绝的好处,只不过续苏子的实力然提升天仙第步之后,他却是现了这一直以的好处现在对苏子瞻说不说成坏处,但也是成了一可能的赘。

杂的神手段对子瞻来真的是好,而法修为好,三本是一,元始录走的诸果之,万物始的路;而冲道经走是万物终,大之末的子;至苏子瞻修的道真经则走的阴变化,化万物路子,实三家起来就一个轮,一个地的轮,所以清功法于苏子来说是绝对的好处,神通手就有些合适了,所以苏瞻的大之路就要兼容蓄将这神通手变成自的东西。

其实也是一去芜存的过程,当然,实这些通手段不可能没用的,错的是子瞻这人,因这些神手段不合苏子而已,以苏子必须要弃掉其一部分。

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