清江溪，乃玄天大山内一条默默无闻的溪水，它自玄天大山深处发源，蜿蜒南下，在天门山处汇入楚江，浩浩荡荡东去，奔向浩淼东海。
且说，清江溪原不在此汇入楚江，天门山也不是如今这般中断模样。故老相传，此地曾有大泽，号称九百里云梦泽。
据说古时每到夏秋之交，楚江、清江溪总会在此泛滥成灾，楚江更是夺清江河道与主江道并行东去，直到南楚都城玄都城，才汇入香江，再次进入楚江主江道。
然而，这一亘古未变的自然之观。却在数百年前因阻挡楚江的天门山突然中断而陡生大变，云梦泽渐然消失，楚江的水归楚江，清江溪的水归清江溪，曾经一年一度必然肆虐的洪水不复存在，此方百姓也安居乐业起来。
山川崩裂，江河易道，如此大手笔之因，竟无人清楚。民间各种传说也是层出不穷。流行最广的说法是，天门山下葬了一西南小国前来和亲的公主，公主不幸殒命于此，一位仙人不忍看公主死后魂魄年年遭洪水浸泡，不得安息，挥剑斩断阻挡楚江的天门山。
关于这番神奇惊艳的传说，南楚有一大儒曾留下诗语佐证：
群山万壑赴玄都，天门有幸埋芳骨；
一朝中断楚江开，皇姑祠前不徊复。
对于这种蚕妇村氓式的神话传说也好，还是文人骚客那虚虚实实般的真相掩盖也罢，成云帆只管在昔日云梦泽畔的云阳城一座茶馆坐着，一遍又一遍的听着古老传说，始终未置喙一词。
这一日，天门山下，清江溪口的浣沙村外官道走来一青年，他一身蓝紫相见的道袍，背负长剑与浮尘，估摸十六七光景。
他便是几日前连夜下山，躲难而去的三阳宗弟子成云帆。
当夜匆忙下山，一路飞奔，中间暂歇一山洞，想着这番外出，要换个行头，就不能让人认出是三阳宗弟子。于是进得九阳石传承空间，兑换了一套名为紫阳九星衣的道装，那是一件包括冠帽、衣袍、鞋袜在一起的一套低阶法衣，做工大气又不失精美，花费360点功勋，从头到脚焕然一新。
又花费200点功勋，换了一把紫玉浮尘，扮作一游历道人行走世间。
成云帆在村外官道上仅有的一家茶馆停步，对着门口一个卖小吃的小贩行了一个方外之礼，道：“敢问小二哥，此去三山镇还有多远？”
那小贩听得有人问路，抬头看眼前之人一尘不染，不像赶路之人，而且唱的是方外之礼，其身上还有腰牌，知道可能是遇到了修道之人，而且是名门弟子，赶紧敬了一礼，道：“道长要去三山镇啊，此去往西30里，有一岔道口，左手那条往南就是往三山镇，到底多远，小的也没去过也不清楚，听茶馆客人闲话，估摸着也有百十里路。”
“多谢相告，小道告辞！”成云帆知道自己已是修行之人，还是尽量不要与凡夫俗子打太多交道，免得种下无名因果，牵绊此后修行之路。
方要启程，却见茶馆内走出一白须老头，主着黎杖，挥手直呼：“道长留步，道长且留步！”
他诧异这老头年纪虽大，但步履甚稳，莫非是同道之人，仔细再看其身上无半点灵气，这才方下心来，为了方便行走，他下山后就将自己的灵气隐匿，控制在三层修为，既不显得突兀，又不显得落魄。
“敢问这位老人家唤住小道，所为何事？”成云帆打了个稽首问话。
“小老儿唐突道长了，还请道长切莫怪罪，只因事出有因，行事有急，见到道长龙章凤姿，动静有法；俨然修行高人，有事所求，才叫住道长。”
很快，那老头就将前因后果说出。
原来他是这浣沙村的村医，今天从三十里外的镇子上购买药材回来，刚在茶舍歇脚，至于他不远几十里外出买药，则是为了救治村子里的中邪之人。浣纱村有猎户上山砍柴，不幸中邪，人发疯不但咬死了老娘，还要伤害其他村民，服了多少药也无甚效果。这老头也是在镇上听老郎中说，这情形似是被阴魔邪灵缠身附体，非医道可救，定要请法术高明之修行之人才能祛除，村医听此吃惊不小，但还是弄了一些驱邪气的药物回来，打算和村长及诸老商议，再做打算。
他在茶舍歇脚，看到成云帆问路，眼前一亮，就病急乱投医拦下人来。
浣纱村有妖邪作乱？
成云帆听此，不由眉头大皱。虽说修行之人行走世间不宜与凡尘纠葛，但遇到妖邪作乱，当替天行道，也是累修功德。
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