第三百四十章 释疑(1 / 2)

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洪均呵笑道:“我是心不老,自忖还活个几岁吧,在还没老眼昏的地步。再说小身上的况也不坏事,紧张干呀?”

“哈,是坏事好。”然放下,又觉这位大实在有可恶,然拿茅的健康吊人胃

洪均混了,知对方也个爱开笑的,便打趣道:“还几岁呢,现在都八十了?再活几百岁,岂不是了老妖?”

菅咯咯笑,嗔:“瞎,怎么叫老妖呢?那该叫瑞,到时肯定有多人想来沾洪爷的福,我们把洪大供起来,还能收观费呢。”

哈哈大,意味长的说:“这主意好,希望到个时候,所有人能分享我的福。”

然跟着了几声,便说道:“洪大,我们是回归题,你紧把师身上的况说说。”

均捻了长须,道:“窍玲珑知道吗?”

心,即心脏,这是人之源,心则无。而且修道之来说,更是立之本。道先修,不仅是修心,还要炼心脏,让它健强壮,能成为道之基。

修道人有上、中、下个丹田,上丹田神,中田纳气,下丹田精。修筑基炼,打通督两关,完成小天循环,才能育神、、精三

再精进步,便转化神、气、精宝,完大周天环,从打开内天地,上长生途。而这个过中,心就起着为重要作用。

《道德》有言,天地之,其犹龠乎?而不屈,动而愈。这话接说明,修道者达到内天地贯,转换后天之,关键处就在龠。

龠,一人解释肺腑,际是指脏。这是神、、精三的始源处,也三宝转之所。要让心完成如重要的务,首就要开

一开,气精三才能转流通,体内天与世界外天地能循环,后天之才能转为先天气,这是修道门的第关。

般人的窍是封的,但天生开的人,有进入门的时,一般现为智惊人,如神州史上的多少年童。而这种人,也是玄各派争的徒弟。

十二为相的罗,就天生开的人,小年纪展现出人智慧,为秦国取到城十几座,后来被山教收山门,便借机隐,修仙道。

脏对修之人如重要,窍也是道入门一关,加智慧要途径。但对生来说,脏只能一个,窍也只有一个。如果妄通过增心窍来加智慧,获得更的修炼度,下只有一,那就死。

《庄子?篇?应王第七》曾经记了上古期的一事情,时候的央帝王沌是先之神,心做体,并没有通心窍。

但它位好友硬要帮开心窍,还贪心止,连七窍,果混沌尊不死灭的先之神就坑死了。

先天神强行心窍是路一条,普通生强行开窍的下也好不哪儿去。

以人为例,果人的窍忽然多了,加的智就会起突,争身体的制权。常出现格分裂,表现前冲突的况,仿是没有思的人。而这种况就被做“失疯”。

但也有天赋异,能支到两个窍,或更多的,这种人慧高绝,往往是出的科家和思家。

时候,类人因智慧超常人太,做出的成果不被常理解,以有一句话来述这些,那就“天才疯子只一步之”。

窍限制然大,而凡事有例外,有一种,却能美容纳窍多开来的智,而不受任何作用。为这种,拥有颗七窍珑心。

例如比,身为朝忠臣,却被周封做国,神魂上九霄,安享长。例如孔子,创了儒,且有无类,破知识断,被州历代廷尊为人,号成至圣师,是朝历代国神。

拥有七玲珑心人,无是智慧绝的当圣人,做出了传千古事业,在洪均然提起,无疑是说茅菅上也有个,意着茅菅来成就可限量。

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