我又问他：“今天是什么日子？为什么不让那些游客进去呢？”
他合十庄重回答：“怕打扰了上师的清修。”
我说：“我还以为佛教是度人的，没想到也怕人啊！”
那喇嘛想了想，说：“上师所言极是，那么就让他们进去接受佛法吧。”
他给那几个开门僧人做了个手势，那几人就将大门打开，让游客们挨个进去了。
我暗暗吃惊，看起来陪着我的这个僧人，地位很不低，那么要见我的人又是谁呢？
来不及多想，我跟这个喇嘛从一个侧门，被人领了进去，走到了一条幽静的小路，一路上，遇到不少喇嘛，或者在那精修，或者在那辩经，见到我们的人，都恭恭敬敬跟我们合十致敬。
我有些吃惊，也有样学样，学着喇嘛的样子，合十向他们回礼，忙的手忙脚乱的。
这里连一个游人也没有，应该属于寺院的内殿，外人不准进来的，看来要见我的一定是个大人物。
寺院是典型的藏式建筑，白色的墙壁，红色的屋顶，金碧辉煌的佛像，密密麻麻的酥油灯，一排一排的转经筒，穿着红黄色袍子的喇嘛，到处弥漫着浓厚的宗教气氛，让我也有些悚然，渐渐收下玩世不恭的心态，渐渐庄重起来。
我们顺着一条石板路往前走，穿过了一个又一个院子，这里到处都是僧房，像是一个巨大的古堡，又像是个巨大的庄园，到处可以看到雕刻的石碑、鎏金的佛像，可是那喇嘛脚步很急，径直往前走，我也不好停下来细看。
又走了一会儿，喇嘛在一个白色的小殿前停住，先跟殿外的小喇嘛通报了一次，随后示意我跟他进去。
走进去后，才发现这里的风格和一路上经过的大殿都不一样，地下铺的不再是石板，而是羊毛毡，羊毛毡上绘制着精美的唐卡，人走在上面，不会发出一点儿声音，道路两旁都是一盏盏铜制的烛台，上面点着一盏盏的酥油灯，佛像袅袅，酥油灯照在大殿里，并不能照亮整个大殿，只能照亮一条小路，一直通向黑暗中，显得格外的空旷神秘。
回忆着旅游手册上的介绍，我暗暗与眼前的景象对照着，并依此来判断待会儿会遇到谁。
对游客来说，进入大门后先看到的应该是措钦大殿，也叫红宫，是扎什伦布寺最早的建筑。大殿门外是由回廊围成的院落，是寺院的讲经场，能容纳几千人，还有上百座佛塔，上千座佛像，上万幅唐卡，这里显然不是。
最西面是强巴大佛殿，殿内供奉着世界上最大的鎏金铜佛强巴佛，殿高30米，强巴佛高26米，肩宽115米，耳长22米，这里连一尊大佛都没有，显然也不对。
强巴大佛殿往东是四世班禅灵塔殿，灵塔高11米，塔身以银皮包裹，遍身珠宝镶嵌，显然也不对。
那么，还有就是十世班禅灵塔殿，那也是一个气势恢宏的大殿，为上世纪50年代以来，国家投资最多、建筑规模最大的一座寺院灵塔，这个显然也不对。
那么，现在就只剩下了最后一个地方。
在这座巨大的寺院里，有一座白色的宫殿被称为白宫，并不对外开放，那就是班禅宫殿，是历代班禅大师的住所。
我的心剧烈跳动起来，莫非这次要召见我的人竟然是西藏的精神领袖班禅大师？
这事情可真是邪门了，我连现在是第几世班禅都不知道，更是连西藏都第一次来，他为啥要突然召见我？
看来，事情还是出在山魈身上。
回想一下，山魈那黑黝黝的样子，打结的头发，看起来还真有点像是西藏人。
莫非是他偷了寺院里的东西跑路了？
算了，我收起胡思乱想的心思，开始把心一横，想着车到山前必有路，不管怎么样，先见到那个人再说。
我设想过许多种情形，却怎么也没有想到，最后要见我的人竟然是他。
走到大殿中间，前面有一扇小门，年轻喇嘛停下了脚步，示意我一个人进去。
我咬咬牙，推开门走了进去，发现里面是一个很小的书房，一张床，一张大书柜，一个椅子，椅子上坐着一个老喇嘛，正背对着我，用放大镜看着一本古老的经书。
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