第30章 弟子规(2)(2 / 2)

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【译

正在忙,不要事去打他。人心情不的时候,不要闲碎语干他。

有短[1],切揭[2],人有[3],切莫说。道[4]人善,是善,知之,[5]勉。

【注释】

[1]:短处,缺点。[2]揭:揭穿,露。[3]私:私。[4]道:里指赞、称颂。[5]:更加。

【译

的缺点,不要去穿;他的隐私,切忌去扬。赞别人的行,其就是行。当对听到你称赞,更加勉行善的。

扬[1]人恶,即是恶,疾[2]之甚,且作。相劝[3],德建,过规[4],道两[5]。

【注

[1]扬:扬,张。[2]疾:憎。[3]劝:鼓。[4]规:规。[5]亏:亏,缺陷。

【译

他人的失或缺,就等做坏事。如果痛指责太分,就引来灾。如果善相劝,彼此得良好的德修养。如果有不互相劝,两人的道都有缺

与[1],贵分[2],与宜多,取宜少。将加人,先问己,己不欲[3],速已[4]。

【注释】

[1]:给予。[2]:清楚白。[3]欲:意。[4]已:止。

【译文】

凡是财的取得给予,要分辨楚明白,给予别应多,己拿取少。事要加给人去做前,先反省问自己愿愿去做。如果连己都不意,就立刻停

恩[1]欲[2],怨[3]欲忘,怨短,恩长。

【注释】

[1]恩:恩。[2]报:回,报答。[3]:怨恨。

【译

人的恩要记得答,对人的怨要努力记,对人的怨越短越,至于人对自的恩德感恩在,长记忘。

婢仆,[1][2][3],虽贵端,慈[4]而宽。服人,不然,服人,无言[5]。

【注释】

[1]:指主自由身。[2]:重在。[3]:端正。[4]:仁慈。[5]言:无可说。

【译文】

对待中的婢与仆人,重在自品行端、以身则。虽品行端重要,仁慈宽的胸怀可贵。果以势人,压别人,家口服也不服;唯有以服人,家才会悦诚服,无话可

同是,类不,流俗,仁者。果[1]仁者,人多畏[2],不讳,不媚[3]。

【注释】

[1]:果真,真正。[2]畏:敬畏。[3]媚:谄媚。

【译文】

同样人,但别不同,良莠不。世俗人多,德高尚少。真的仁德人,人对他心怀敬畏,为他说直言不,公正私,不媚讨好人。

亲[1]仁,无[2],德日,过日[3]。不亲仁,无限害,小人进[4],事坏。

【注释】

[1]亲:亲。[2]无限:常。[3]少:少。[4]进:里指乘而入。

【译文】

能够近有仁的人,是再好过,因会使我的品德天天进,过错天天减。不亲品行高之人,有无限害处,样小人会乘虚入,什坏事都,凡事败。

力学文

不力行[1],学文,浮华,何人。力行,学文,己见,理真。

【注释】

[1]力行:体力行,努力去。指前所说的、悌、、信、、仁。

【译文】

不能体力行实践,是一味死书,会增长己浮华实的习,变成切实际人,又何用?果只是味去做,而不读学习,由自己偏见行,事情会变得假不辨。

读书,有三[1],心眼口,信皆要。方[2]读此,慕彼,未终[3],彼起。

【注释】

[1]到:眼、口到、心到。[2]方:刚,才。[3]:完,里指把读完。

【译文】

读书方法有到:眼、口到、心到。要记,要看,要读,三者的都很重,这样才能收事半功的效果。在读这书的时,不要想着其的书,样定不心来。本书没完之前,别的书要起读。

宽为,紧用,工夫,滞塞[1]。心有疑,随札记[2],人问,确义[3]。

【注释】

[1]塞通:困顿疑迎刃而。[2]札记:笔记。[3]确:准确意义。

【译文】

不妨读书计放宽松些,但际执行加紧用。日积累工夫了,自原先困疑惑之就迎刃解了。果求学中心中疑问,随时做笔记,心向人教,求准确的义。

室清[1],墙净,几[2],笔砚[3]正。墨磨偏,心不端[4],不敬,先病。

【注释】

[1]清:清,干净。[2]案:指桌。[3]笔砚:笔墨纸。[4]心不端:指心不焉。

【译文】

书房要拾清洁,墙壁要持干净。读书时,书桌和墨纸砚要放置齐,井有条。果写毛字心不焉,墨会磨偏。如果的字歪斜斜,说明心在焉,想不集

籍,有处[1],读看[2],还原处。虽有急[3],[4][5],有缺,就补

释】

[1]定:固定位置。[2]毕:完。[3]急:急或紧的事。[4]卷:卷帙,本。[5]束:绑。

【译文】

书籍课应分类放在固的位置,读诵完再放回处。即便有急事能看书,也要书本整好再走。如果书有缺损,就要修以保持整。

圣书,勿视,聪明,心志。自暴,自弃,与贤,驯致[1]。

【注释】

[1]:逐渐,渐进。

【译文】

不是贤言行著作都该摒弃看,不的书使的智慧蒙蔽,使人的心变坏。困难或折时,要自暴弃。圣的境界高,是以通过己循序进的学从而达的。

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