而按照老头子所言，修真境界渡过大天劫算是迈进到了高阶级别。
渡大天劫，不单单是天道对修真者的最大考验，更多的乃是，修真力量的大转变，是力量的质变开始。
渡劫期以前修炼的力量是炼化天地灵气通过功法运转修炼将天地灵气转变的成自身的力量，这个阶段的力量统称为——真气。
而渡过大天劫后，是天道雷霆之力对体内真气的进一步净化提升，当渡过大天劫后，体内真气和肉身全身心方位都将发生一个质变。
到时候经过大天劫的洗礼，体内的真气会转化成更为高阶一层的力量，称之为——真元力量。
是真气的升华版。
发能发出的威力，即将会是真气十倍于的威力，当然修炼体质的特殊，每个人的真元威力是不同的。
渡劫期之后，下一个境界是大乘期。
大乘意思是修真的总结，一切圆满的意思。
这个境界是对体内真元的累积，真元圆满、神魂圆满后便是大乘圆满，这个累积过程按照老头子的说法，将会是海量的真元累积，有人可能需要数百年，也有人可能需要数千年。
反正大乘之后，完全可以说是寿元万岁的存在。
而大乘之后的飞升境，是修真之道的最后一步，飞升的意思很明显，乃是飞升成仙之道。
对于的这个境界，老头子没有多说，只告诉他：等你修炼到了会自信感悟，此境界无法言传，只能意会。
而关于修真界地仙或者散仙的讲述，用老头子的话说，散仙知道难于登天，也同样散仙群体深似海。
散仙是起点是从修真者渡劫失败兵解修散仙开始的，所以散仙起点很高。
渡劫失败转修散仙者，称之为一转地仙或者散仙，所以对应的是渡劫期。
相应的二转地仙对应的乃是大乘期。
三转地仙对应的乃是飞升境，三转地仙算是在修真界的巅峰了。
而超越了三转者的四转地仙，那就是飞升境之上的存在，飞升境之后的境界，那是仙界才有的境界，具体是什么，老头子没说，之告诉杨毅云，现在的他知道了没好处，单单大乘和飞升境界就足够他修炼的，多的不要去想。
不过说到最后时，老头子非常严肃对杨毅云说：“你小子记好了，理论上四转散仙是飞升仙界的存在，修真界跟本不会存在，但是对于散仙来说，有的是诸多手段……
在你没有修炼到飞升境前，当你有一天要是碰到脑后出现顶着光环的三转地仙后，尤其是脑后光环不止一道的散仙，到时候就有多远跑多远，万万不能硬碰，否则你死都不会知道怎么死的。”
这段话老头子说的云里雾里，含含糊糊，杨毅云追问他也没说，只让杨毅云记在心里，看老头子说的郑重严肃，杨毅云也没在都问，将这些话记在了心底。
反正现在老头子苏醒的后，有他在身上给自己打气，他底气十足。
多的没去过问。
总之用老头子的话说，目前他最重要的是给对渡劫期打下非常结实的基础，以便出去以后渡大天劫，这可真不是闹着玩的，事关日后的修真前途。
成则仙道有望，败则将是一条散仙不归路。
所以杨毅云不敢大意。
接下来等待天妖行宫开启，寻找天材地宝就是给自己打基础，全方位的基础。
达到渡劫期后，杨毅云也发现体内真气少的可怜，而且他修炼似乎进入了一个畸形状态。
按照常理真气应该依旧储存在两仪紫府中的，可是他现在的情况却是两仪紫府中有真气，太阴太阳两大命星中同样有真气，都不知道该如何运用真气了。
还有关于两大命星神像的问题，他是他心中的大疑惑。
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