第2章 以貌察人,1分钟读懂对方(1)(1 / 2)

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一个的外貌一个人心的显屏,它流露出言行更真实的息。如你能快地读懂方的外,那么,你就能间了解方。

1看相貌,知性格

相貌是天生的,他们和格有着切的关。性格指人对实中客事物经的稳定度,以与之相的习惯了的行方式。如说,的人小谨慎,的人敢敢闯,就是两截然不的习惯了的行方式,们根据们外现来的习化了的征来判这两种的性格别。

格的形固然会到遗传素的影,但主是在后环境中炼出来。而且,定型之,有很的稳定。一夜间判若人的情多半属期行为,是因为到莫大激突变结果,段时间后,固性格又重现,是因为惯化了行为方的缘故。性格成稳定后,既不容改变,人的行也会产极大的配作用。习惯了来顺受人,如不经历波折、痛苦,很难迅转变成个坚决断、有敢往别身上撒人的。

在需要出大决的关头,最能体一个人格的优:决断间,几已经裁了成功失败。格优良、在错复杂的机时刻,沉得住,全神注于问之中,无旁骛,不为他所扰,钉子一专攻一。因此,能够获成功。除巧合、运气因外,这间是习化了的为方式挥关键作用。

专家研发现,个人性与相貌很大的系。

貌高大,仪表堂,生此者,掌权,具很强的断力和动力。厚朴稳之相,情温顺气,行老练持

上关于类事情,有许多话。

公到沛客居,令待为宾。有次吕公寿,萧担任主,负责接宾客收受贺,送礼满一千钱的人,在堂下坐。高写了张单“贺一万”,其实一钱也没。吕公惊,看高祖的貌,就常尊敬,酒宴结束的候,吕说:“从小喜为人看,相过人已经多了,有一个得上你相貌,望你好珍爱。有一个儿,愿把她嫁你做扶扫帚的子。”宴结束,把女嫁给刘,这吕的女儿是吕后,生了孝帝和鲁公主。

过去,武帝喜打猎,时是群俱往,况浩大,有时则轻服便,只带队人马。有一次服便装猎晚归,路经一子借宿,开门的头见来不善,着弓马箭的,为是盗,不敢慢。待武帝一人歇下,老头找老太商量,去招呼结村中后生小子来攻这群“人”。太婆急止住老子:“看那领的人气不凡,貌之间种顶天地、不事势所折的气。这不该是普贵人的貌,一盗贼更用提了,还是谨一点好。”

帝的侍自然将话听在中,报给汉武。第二早起,一夜无,老头心中稍。不过日,朝下旨封头子夫的官。来汉武惊奇于太婆的人能耐,故有心顾二老。

如此来,老婆虽没多少官经验,生活经却教给一些相与人的格、品、才能关系,而有此闻留传世。

社会交的过程,除了考虑对身份以,还要意观察方的性。一般来,一人的性特点往通过自的言谈止、相变化等面流露来。人相貌和格有说清的千万缕的系。

人认为,好的面是:面有威严,意志坚,富有力,处果断,私正直,嫉恶如;秃发顶,善理财,掌管钱的能力;颧骨高圆重,目威严,有权有,从人顺;颧鼻丰并下巴相,中年老年享不断;隆鼻高,脸颐丰,晚年为富足;颧骨高,眼长印堂丰,脸相严,贵八方朝

认为不的脸色:颧高颐削瘦,做事难,晚年独清苦。颧高而发疏稀,老来孤;颧高陷,做多成亦败。薄皮的人常会被认为高,或者能。这误解更加了薄皮在人交往中困难。此,他在处理题时常不敢大行事,愿选择极应付办法,们对工往往但无过,求有功,怕担风。然而,脸皮薄人并非无是处。一般说,脸皮者的为倒是比坚定可的。他是好部、好朋,在特的狭小围内,可以充好骨干。

人体文秀清,姿容实端庄,神情自,是聪睿智灵机巧的,做事创造性进取心;质朴而清秀的则性格向性情傲。

形孱弱,神色浑萎靡,子长、肩缩、歪斜、袋偏、神恶煞相的人,心地狭,性情劣。

薄软弱、体貌形孤单瘦的人,情孤僻、内向、懦,愚无知,志薄弱,为人处没有主,无所从;粗鲁莽之的人,格反常定,喜无常,能自持。

“中发福”人,大正值体最壮旺黄金时。他们够很优地顺应围的情,给人种温馨。他们多于活动的人,人奉承,往往顺水推的姿态。这种人然常施计偷懒,但并不人憎恨,他们中多人会周围的原谅,而还颇欢迎。泼开朗、乐于助、行动极、善而单纯这类人性格特。他们常保持默感,得充满力,同也有稳、温文一面。

这种类的人,很多是功的政家、实家和临医师。

因为他解人意,头脑敏,拥有时处理多事情才智,是他们最大长。不过,考虑问缺乏一性,经失言,于轻率,自我评高,喜干涉别的言行,则是缺点。

长着孩脸形,是年纪小的成人,虽有未成的外表有着老的表现,看起来使人觉得协调。种类型人,喜以自我中心,且个性强,所也可称显示性

人的周,永远洋溢着闹的气,如果题不是他为中,他就会愉快。此外,全不听人的话,可以说任性类。这种型人的征是,使认识薄,但拥有广的知识,他们利这种知,去批小说、乐、甚戏剧,此而显谈吐风

2“鼻语”,知内

人的子有没身体语,学者看法不,有人有,有说没有。

认为子没有体语言理由是,鼻子本是不能作的器,就像朵一样,因此,们自身能发出“姿势”息,也不可能身体语。至于手摸鼻和摸耳所发出信息,归为手“语言”。

上,鼻跟耳朵同,耳确实不动。就一点,不如有动物,狗遇到“风吹草”,就起耳朵,这表明“情况”。人的朵是“”的,只能跟头动,自己不独立地。但鼻则不然,它可以己动。如,人都熟悉“嗤之鼻”这词,实上是有作的,就是说,在发出“嗤”的音时,子是往提的,不过动轻微,易察觉,但轻微是有动的,也能发出“瞧不起人”这信息的。

有位究身体言的学,为了清“鼻”的“言”问,专门了一次察“鼻”的旅。他去站观察,在码头察,到场观察。他旅行一个星,观察一个星。由此出两点论:

一,旅中是身语言最富的。为各种区、各年龄、种性别、各种性的人汇在一起,而且都陌生人,语言交很少,心理活又很多,所以,量的心都流露身体语。他说:“旅途身体语的试验。”

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