尔时二太子。叹是法颂报父母已。重复白父王及所生母。惟愿二亲。同时一心。俱往诣总水雷音宿华慧王佛所。屈意一时发见彼世尊稽首归命。所以者何。二亲当知佛兴难值。犹灵瑞华。亦如如意最上明珠。佛亦复然。不可再遇。是故我等来生此土。心念出家功德第一。由是之故。不宜有难。便可相许。报言。善哉。得出家学。弃捐爱欲舍其俗业。所以者何。若睹如来福庆无量。人命难得佛世难值。离于八难。得闲静难。犹死更生。父王皇后报太子言。诺。宜知是时。佛言。族姓子。尔时净复净王宫内。八万四千宫人婇女。宿命德本应得启受是正法华经典。本是道器。离垢目太子。宿命本修行积功累德。从来无限。离垢藏太子。无央数亿百千垓劫。往昔宿命曾以奉行。弃于众生一切恶趣三昧正定。何谓弃于众生一切恶趣三昧正定。其王正后二太子母离垢施者。晓十方佛一切道同诸佛要集。诸佛奥藏无极圣慧。以权方便现于女身耳。佛告族姓子。时净复净王。见二太子所见神足。化入如来至真之法。以得超越。展转相成多所度脱。一切盲冥咸入道明。便自发意。与其眷属四万二千。离垢施后与诸群党。随二太子中宫婇女群臣百官。一时和同往诣佛所。稽首足下退各就坐。从本常位。时佛见净复净王。与大眷属自投归命。因其本行观宿所缘。而为说法。应病与药各得开解。欣然踊跃善心生焉。更立国王。与其正后离垢施及二太子宫人婇女一切官属。弃国捐王行作沙门。已作沙门。八万四千岁奉修道业。思惟观察是正法华经典之要。讽诵奉行。如佛所教无所违失。
于是净复净王。遵奉勤修正法华经。与其眷属。竟八万四千岁。逮众德本严净三昧正定。适逮斯定。其身即时踊在虚空。去地四丈九尺。住于虚空。遥白总水雷音宿华慧王如来至真。唯然世尊。其二子者则是圣师。化导吾家蒙其恩德。获现神足显扬变化。而缘是见所化神变。心得开解退俗入道。奉佛法训度众秽厄。顺从法律坚住无极。得奉如来启受经法。乃为至圣无盖善师。是二子者。示现子像生我家耳。皆是宿世明识本德。承佛仁慈。非是凡庶之可思论。佛告王曰。如是如是。大王。如大王所言。是二太子。宿殖德故。乃能示现。因欲开王及诸眷属一切众生。佛言。大王。若族姓子及族姓女。学是经典。所生之处周旋终始。易得善师显世尊教。得立无上正真之道。开化导示度脱一切。是为微妙无极之业。展转相教展转相成。得至圣谛无极之处。值佛道法王因遇善师。得见如来启受经法。由劝助恩。王今宁见此二太子。是诸族姓子。前世已曾供养奉事六十五亿百千兆垓江河沙等如来至真。而复授持是正法华经。愍伤众生没在邪冥九十六种不能自济。故开化之令住正见。修行精进求佛大道。
于是佛语族姓子曰。其净复净王。于彼世时叹众功德。从虚空下即叉十指。前白其佛。唯佛宣布。如来至真本宿命时。行何功德。圣慧巍巍。眉间之相。演大晖曜照无限国。而目明好彻睹十方。其眉间相。白如珂雪。柔软细好。巍巍光泽平政无斜。无所不照。世尊面像充满如日。安住道目犹如月初。一切观之而无厌极。于时国王。说此颂曰。
其殊异功勋 巨亿百千垓
虚空尚可喻 其慧不可限
佛以颂答曰。
前世行中正 加施人平等
故使眉间相 所照无有限
和视施灯慧 目明逾日月
其眼如月初 彻睹十方国
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