传闻这就是那位帝皇死前留下的密语，人们常言其中蕴含无上飞仙永生的秘密。
自然这还不是俑偶之术的恐怖之处，真正的恐怖在于人们祭祀已久，而往往不可知。俑偶不像巫术、道法，人们一听，不是奉为仙人，就是嗤之以鼻，但是俑偶被摆在庙宇，被放在街道，接受人们祭拜、观赏，但是人们却往往忽视，那就是俑偶！
俑偶，已经在不知不觉间，渗入人们灵魂。
就在我翻找关于俑偶之术的记忆之时，叶月心已经有了动作，十指动弹之间，解修潮变得呆滞，那只纸片人却突然冒出阴气，化作解修潮的模样，颤颤巍巍向着充满黄泉号鸟的坟地，只是纸偶进去之后，黄泉号鸟却似没看到似的，对他不闻不问。
叶月心见状，把纸偶收回，解除术法，道：“传闻果然没错，俑偶之术克制黄泉号鸟。”
我明白叶月心的话外之意道：“如果那白奎是个俑偶，我们要拿回骨灰，应该就会和其背后的人为敌，事情就不简单了！”
我叹口气，不管多难，都没到放弃的地步。解修潮却误解了我叹气的意思，以为我要放弃，当即说道：“小先生，我没有钱，但是我解家祖辈那儿应该有，只要找到他们的骨灰，你就能得到你想要的。”
我嗯了一声，也不解释，问道：“现在骨灰还在你们挖的坟地那儿吗？”
解修潮道：“不在了。我被种在庄稼地里的时候，魂魄被压制住不能出体，但是在埋葬的过程，却隐约听到张阳晓的灵魂告诉我，骨灰被镇压在村子里的一家，只是后来在想细问，却没了声响。”
我问道：“这个张阳晓是谁？”
解修潮道：“这次迁坟是他主持的，算是我们解家的管家。他的坟就是今天被挖的那个。”
我继续问道：“村子里的人为什么埋了你们，还要把你们挖出来？”
解修潮摇摇头表示自己不知道，然后叶月心问我：“我们现在怎么办，回去等他们挖坟，等他们走后将张晓阳的魂招出来问个究竟？”
我直起身来，看向近在身前的解家坟地，道：“那边估计还要有段时间，趁着这段时间，我们去坟看看，估计能弄清些白奎这么坑害解家的目的，如此也好应对之后的事情。”
我们两人一鬼说定之后，便继续向前走去，随着离坟地越来越近，解修潮的身形不断变淡，我也能感到一股漩涡的气越来越重，如果是一般人，再向前，极有可能会被牵扯出魂儿来，于是我让解修潮在这等着，我和叶月心继续向前。
等走到尽头，站在一个高坡上，我看清了整个坟的局势。
坟有二十一座，却分为七处，每处三座，成品字形堆叠，在三坟之间是一棵古槐树。坟地种槐，本是极好，槐树属阴，原就有滋养灵魂的功效，但是种槐的方位却要仔细划分，而且槐树也要精心选择，否则百害而无一利。
正所谓，期颐老者，弱冠槐，墓碑不北槐侍侧后。就是说百岁的老者死后，也只能给其种一棵只有二十个年头的槐树，而且墓碑不能放在北面，犯冲。如果要种槐树，还要种在碑和坟之间，但不能正中，要在碑的一侧，就像个侍女一般。
人有喧宾夺主，树也是如此，倘若槐树的年龄超过葬者的年岁，就不是滋养埋葬的人，而是吸取灵魂，养肥自己。
俗语云，门前有槐，升官发财。但是这门却有讲究，必须是中门，这是阳宅的说法。阴宅虽不全同，却也类似，阴宅三门，碑为大门，对外，棺为卧室，成内，所以坟头为中门，槐必须种在坟、碑之间，还不能挡住中门，因此要偏种。
但是再看眼下，每颗槐树的年岁，绝对比得上解家近些年岁的祖宗。而看树的位置，坟成品行，成天地人三才之势，讲究天在上，地在下，人行其间，魂睡于土，这并没什么问题。
可是现在问题在于，在天地人之间挤进去一棵槐树，就有了聚魂天地间，死后不得安葬的意思了。
而再看七处坟堆的走向，八卦全了七方，且占高地势，却唯独缺了北方坎位，而且北方地势渐低，到了七坟之间，低到极点，成了流水聚湖之象。
这种局势，凡是周围有孤魂野鬼，都不免被吸过来镇压起来，滋养槐树，槐树品级提升，翻过来再增加阵法的威势，如此循环，到最后活人也免不了被吸魂。
这哪是为解家聚气的坟，分明是借解家的祖宗摆局，成就这聚魂之局来对付某些恶鬼，再看这周围的情况，要对付的人最明显不过，想来就是南水村的人，所以南水村的人才会取走骨灰。
只是这样一来，那幕后之人的计划岂不是算失败了，为什么白奎还说成功了？这里面究竟还有什么是我不知道的。
我心有疑虑，顺着坟看去，在远远地土堆之下，我隐约看到一块石碑，被泥土掩盖着，只露出一个碑角。但是只是这一角，我却发现这石料很熟悉，和我第一次在南水村村口见的村碑一样。
↑返回顶部↑