三联书店出过一本书，《也同欢乐也同愁》。
是陈寅恪的三个女儿陈流求、陈小彭、陈美延顾念父母的回忆录。大致从亲从近地回顾了陈寅恪、唐筼夫妇的一辈子。陈寅恪才名鼎盛，是近现代史学巨擘。但文革时期历经磨难，僻居鼓浪屿之时，正是人生暮年谷底。孤自与天地为依。而这当中，最珍贵的，莫过于，他遇见你
--黄萱小姐。
黄萱，是鼓浪屿首富黄奕柱的女儿。是原配夫人王氏所生。1919年，是在林语堂与廖翠凤结婚那一年，印尼华侨五十一岁的黄奕柱携巨资归来，在鼓浪屿置地安家。又从老家将老母亲接来同住。时年，黄萱九岁，和母亲也一同迁居至此。
彼时，黄家可谓是财势倾天。但是黄奕柱为人开明，又有修养。对子女的教育也是良苦用心，十分注重子女文化修养的教育。黄萱没念过大学，但父亲在家里专门为她重金延请了一批硕彦名儒做导师，施教经书格律。
及笄之年，黄萱已是内心独立的磊落女子。对婚嫁一事，自有追求。黄萱坚信，自己未来的伴侣必须是有学识有胸襟又正派的有为青年，对纨绔子弟和富家少爷素来是不作考虑的。后来，经人介绍，她与周寿恺相识。
周寿恺，出身名门。父亲周殿薰是清末吏部主事，后担任厦门图书馆第一任馆长，又是同文中学的第一任华人校长。也是书香门第之后。1925年，周寿恺考入福州协和大学，次年入燕京大学，三年之后，医学预科毕业。1933年，成为北京协和医学院医学博士，是知名的内科专家。
不久，周黄两家定下婚约。但大婚那日，周寿恺临场离阵，留下黄萱孤自一人尴尬面对迎来送往的宾客。一如林语堂。在那样一个年代，进步青年总对父母之命媒妁之言促就的婚姻心有抗拒。大约都以为此行是极不可取的。各种原委而今已然不可尽知。
倒是黄萱果决，一封短笺寄达周寿恺，表示此生不与之论婚嫁。魄力、豪气皆不是寻常女子所有的。大约是因这一举动，周寿恺反倒觉得此女子不可小觑。一来二往，便生出真心真意来。好事不言迟暮。1935年9月，二人终成眷属。
黄萱一生所遇之男子，至为重要的只有两位。一是与之执手不离、相伴白首的丈夫周寿恺，一便是共卷诗书、两心相通的老人陈寅恪。而他们，已足够令她一生丰盈、饱满，花开满树。
遇见陈寅恪的那一年，是在1950年。先生在中山大学任教。黄萱好学，仰慕先生已久。听闻先生在家讲课，便邀侄女秀鸾同去。黄萱安静，也不为此际会写下只言片语。倒是秀鸾曾记下几笔，说先生一袭长袍，肤色白，长脸高额，“可惜本应闪烁智慧之光的双目，没有表情，似乎是迷茫一片”。
真是伤感。
遭逢乱世，赤子心身也不足够。彼时，周寿恺已是岭南大学医学院的院长。经院中同事介绍，黄萱得以来到陈寅恪身边，试任助手。当时，陈寅恪双目失明，工作不便。纵如此，黄萱谈吐依然令老先生记忆深刻，知其是真正“门风家学之优美”的女子。遂成此事。
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