第八十二章(1 / 2)

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”阿陀佛“慈航道是口诵号,神庄严地道:”我慈航人只是个被父抛弃的儿,现只是想门心思皈依佛,没想只为大传了几法,就到了大的厚爱,我慈航是感激尽,为报答诸的恩德,除了不对我出,其他家提出一切条我都会足。“

说完果让人回把自己次穿过那套女装又拿过来,且认认真的穿整齐,对大家敬地问:”这可以吗?“

那台下吸溜声片,原是很多都哭了,也不知们为啥哭,当很多人带着哭回答道以,那航道人对舍利说道:”我心已家,就必要去那些表形式了。“看见利佛还带犹疑色,那航道人说了一后来流百世流全世界话语,人给它了个名,叫做《心经》。

那慈道人面端庄法庄严的舍利佛道:”深般若罗蜜多,照见蕴皆空,度一切厄。舍子,色异空,不异色,色即是,空即色,受行识,复如是。舍利子,是诸法相,不不灭,垢不净,不增不。是故中无色,无受想识,无耳鼻舌意,无声香味法,无界,乃无意识。无无,亦无明尽,至无老,亦无死尽。苦集灭,无智无得。无所得,菩提埵,依若波罗多故,无罣碍,无罣碍,无有怖,远颠倒梦,究竟磐。三诸佛,般若波蜜多故,得阿耨罗三藐菩提。知般若罗蜜多,是大神,是大咒,是上咒,无等等,能除切苦,实不虚。故说般波罗蜜咒,即咒曰:谛揭谛罗揭谛罗僧揭菩提萨诃。“

这就是经的原,当然在的前,还有观自在萨,那后人加去的,然也是后来那航道人如来佛赐法号观世音后了,么这段文是什意思呢,下面我简单的大家翻解释说一下。

这段经简单的思就是,经常修行的,能够白我们常看到听到的到的接到的甚想到的,那都是些假象,既然明了这个理,自心里就会再去什么烦和畏惧,我们的只是颗心,不需要考虑生病死,天所担的事情,也许到明天就算什么情,因谁也看到明天发生什,如果能够真的大彻悟,能一切看看淡放了,那你就能成佛,且和大一起登莲花宝了。

只是我解释,然拿慈道人的释那是了三天夜也没说完,真是逐逐句,经据典,什么大教法小教法,有各式样的教,所以就佩服小龙那的干脆了直截当,就截拳道,直击要,所以们修得要修一明辨是,一心善的心可以了。

话说慈航道正准备四天在于大家这个《经》有么不懂地方,给予详讲解的候,就那普陀周围的水就像怒了一,奔腾哮了起,众人是大惊色,当那慈航人劝大不必惊,只要腿打坐,一起高诵读南阿弥陀法号,然就可解这场名的灾,大家然遵照行,阿陀佛之就如那声声的雷盘旋整个普山的上

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