第五十六章 鬼帝玉印(1 / 2)

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后来yn世慢的出现,最早的是山川神,各掌管着己的一地方,佑着自的治下鬼神。以最早候,山同时也yn司神。他治下庇魂灵的方,就做福地,互相不属,不接。所上古方将之称洞天福

佛教传中土,加上汉的天下乱。很有识之,受此激之下。决定再人天,新整理神鬼之的秩序。就有了平道和斗米道出现,平道偏治人,要重新理人道秩序。五斗米却把目转向了yn世鬼

张道陵四川青山传下五斗米,又叫天师道。但是早期的史记载中,却把他传下来的派叫做道。道称为“卒”、“鬼兵”,道中首称为“吏”。

后世的师正一,最擅的也是鬼驱邪术。这是没有由的!

不论是蜀之地,还是夏周的中之地,上古时。都流的是鬼。随着原王朝慢慢演,也就有在巴之地,种当时荒僻之,还保着上古代的巫之术。

传说之,当年道陵传,伐山庙,斩当时的路鬼神。甚至连先信仰不允许。还有传大战八鬼帅,大鬼王。这些其都是那原始巫的社团力。

来外来和尚好经,张陵战胜那些原巫教的量。或把他们杀,或镇压降了。巫八部鬼、六大王斗法败后,天师道造与同,如今城山上“降魔”、“笔槽”、“洗心”等,是当时法之后传说。

而当时位道人,便是继的早期道的道。讲究是统御万鬼众,斩神诛,再造天。更似于当太平道天已死,黄天当这一套!所以当第一个出了均富的主

再造天人三道,彻底逐佛门。天下太,万民居乐业。建立政合一的门皇朝。这道士想法不道是伟……还荒谬!

不去管了,文是俗人。根本就纠结这东西,正现在世界还一片太。虽然有着种问题,那些愤们十分满,但这子好过的还算太差……

是得过过的xng子,纠结这。只想这道人记忆之,找到修炼的门。说来这道拜过的派还当不少,便连当时没有正立派的心派的术,这人就都了一些。不过他初主要行的还北帝派道法。

北帝派重要的乎是天咒,据念诵天咒可以到天蓬将下凡,除妖灭。当然,这位蓬大将,乃是北坐下的位大神,尊严非。在当的地位些类似观世音萨,都着循声赴,救救难的能。绝不是西记那位蓬元帅

随着宋中期以,北帝式微,天蓬咒就很少念诵了。天蓬大也很少供奉崇了,和观世音萨的地可没法比。

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