第六十章 天水一族(2 / 2)

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关于立身跟之事,没有哪大臣敢时候反了。你要是反。那完是居心良,对宋政权合法性示质疑……这问严重的刨老赵的祖坟不多!

“你,退下!”徽宗毫客气的退赵挺。这时,只有飞才具解释众地位的力。自宋徽宗认文飞中的宝是替圣赐给他时候,飞就已是众神大地上代言人

,这时,文飞一脸惊呆滞的着赵佶中捧着宝剑。本这把是他自打造出的。他己再熟不过了。不过就他花了万块钱,请现代工匠加出来的。

剑鞘的是一高档人革,据不会比宗的鸵皮鳄鱼差。上镶着许的人造石,最的一颗比鹅蛋要大。天然宝要漂亮多!

而。也是这样了。这就是一现代工的产品,并没有他出色地方。是这时,却有巨大的运缠绕其上,那巨大天柱之,分出缕气运绕在这宝剑之,汇聚一条金色的龙……

么会这?文飞傻了眼,后来却人告知听自我听,天自我民。当所人承认是天上为大神圣祖赵朗,赏下界,压赵宋运的宝的时候,这宝剑经成了正的气重宝!

便如同,赵宋造。当全下百姓为赵玄是真正赵家祖,上界神的时,是玉的时候。那么赵朗便是

出列,道:“问我圣皇帝居仙何位?昊天上又是何来历?”

文飞:“昊上帝,天道。道门称为鸿钧祖,化亿万,谓道在是!圣皇帝为天化身,上古降于轩辕丘,为帝。开人族一……”

许多人了,心暗道:不是自矛盾么?既然说祖犯昊上帝之,又说祖为昊化身,然为化,又和犯讳?说不通

知道这宋徽宗要侵犯天上帝权威,是林灵各人商的主意。但是文刚才却然改了意。不儒门勾起来,何能压佛门?

自汉武独尊儒以来,历代朝的国教不是佛,也不道教,是儒教。后世儒解读,子的未事人,能事鬼?不谈神之事。实在汉,也就董仲舒厮的公学派,偏偏就专门谈天人感,神人通之理。崇拜天山川,月星辰,江河岳,不有。占据官方的识形态。

后世门学乖,也按儒门的祀神灵,人格化后,演为天庭系。未待续。果您喜这部作,欢迎来起点(投推荐、月票,您的支,就是最大的力。手用户请阅读。)

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