第四十三章 习惯(1 / 2)

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人的脏本来青、赤、黄、白、黑五帝守,五则以天、五行、数字及相互关来表现功能。

青帝受乙木德三气,帝受丙火德之气,白受庚辛德之四,黑帝壬癸水之一气,黄帝受己土德五气。

修炼之,就是促使分气气汇聚合,谓“攒簇四会合二而一”就通过会而使朝的过程。

金德四气与德之一汇通而五,木之三气火德之气汇通成五,央自有气,“五”相,四大和。

也就是帝大魔功之中原始中之法。

文大天现在虽五气运,但是没有彻达到完的层次。若是能炼五气满,朝中宫。

便同样是三花顶之法,到时,文大师再出,已经是所谓神魂了,而是道之中的神。那候便有质的变,踏入仙之境。

差不也就是初文大师在东城进入忧洞时的那般次!

过现在,文大师倒是经可以炼雷法。不过就要选个好日了,倒不急。

乙世界中的天更加的冷了起,文飞到死亡涧的时。所有野牛都处理好

部落正要离开,迁徙到他安全地方。

但是文天师怎会放他走?只淡淡第句话,把这几部落给了下来。

现在几个联围猎野的部落于飞云算是忌到了极。飞云的强大力,也是害怕了极点。

文大师只说一句话,就把这个部落住,揣怀不安的到文大师的帐之中,有如等死刑宣的犯人。

“我要让你几个部加入我飞云部!”文飞淡的说

部落的领都面相觑,飞云部己的首,都有摸不着脑。

猎的生方式,定了一部落人不能太。要不猎物都不够。

阿齐曼落。便因为遇了这个题,这把部落分为二,分出了云部的。

这是个常识!

所以,莫说是他三个落的人面相觑。就连飞部自己人,也诧异起。若非道文大师神通广大,不无的放的话,们早都了起来

微笑道:“围猎种事情,毕竟有危险。是鬼帝尊派来间传教,自然教给你更先进生产方。”

些话,的他们些摸不头脑。是闻言神还是震,这个围猎落和飞部呆在起的也一两个的时间

势力,容易对传播优文明。他们眼,飞云如此之大富足。自然连飞云部供奉的帝大尊,也都是个强大不可思的灵。

因此,三个围部落之,也有多的人已经私的信奉了鬼帝尊。

照文大师的标说法,帝大尊从大陆岸的大来的强神灵。

原本所的印第人。也是在大对面的土生活。只是因发生战,这才几千年渡海来了这片大陆。此,可说和中之人都同根同

大尊大大悲,着这些海来到桑大陆人们生太过艰,所以派出文天师这使者来,救赎他,让他活着的候可以着幸福活。便死了,能够进鬼帝大的怀抱,接着庇

些印第人们之,只有很原始宗教思。大约中土数年的蛮时代一,神道立,阴也没有辟。

死之后。只会化灵。在地间飘消散,些还会成恶灵。只有一生前出拔萃的雄人物,才有机死后,到部落供奉,为祖灵。

更有些灵体。会四处荡,附在草木中。让木有了性,变自然灵。

若是会再好些,得一些人祭祀,受香火力,就够化为腾灵。

然而,是文飞样的,着能够完整的圆其说教义的论,根都还没

是死后灵,不在天地消散受,反倒能够得鬼帝大庇护,够在阴过着比世之中美好生的说法。

对于些一辈都在艰求存的第安人的吸引也就格的大了。

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