南海归墟 第十八章 探海观南龙(上)(1 / 2)

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珊瑚旋外围集的暗,就如一道天屏障,落到最处的时,会现一半,潮生时会完全在水下,挡住了宝者的路,大过不去,小船过不顶事,所以暗群后的域至今世人眼仍是神未知。叔与阮都能识风信水,可以使“三叉”借助头跃过层接一的暗礁,但这片群间针舵失,流与风混杂难,要在明方向情况下行数海,则难登天。就好比一个优的短跑动员,住了眼参加百冲刺比,他就不摔个啃泥,顶多围原地兜圈子,远不可跑到终

众人的望全寄在搬山人留下搬山分术上了,只要有方向作参照,到潮水涨就能海采蛋。在大的注视,就见sley不慌不取出若事物,把木匣开,木中用红裹有一琉璃瓶,瓶身大通透,如蝉翼。瓶中用浸着一丹丸,辉澄澈,显得极眩目,有小指盖大小。明叔等都不知是何物,感觉有摸不着脑。

sley又取出一个漆的瓦罐,里面以水养着条小鱼。小鱼仅一指来,头极,全身红,长怪模怪,在瓦里游得欢。她心翼翼捞出一小鱼放瓶里,后把瓶放在盒以软缎定。那小鱼在里围着丸转了遭,就始把它向一边,无论瓶的清水何晃动,小鱼也尽力把丸推向定的方

看得眼直勾勾,都想这是什名堂?为他们释道:“这就是山道人司天鱼,这鱼把阴散顶哪个方,哪个向就是东,屡屡验。然抬头不见北星,但头能望司天鱼,有它给们指明位,诸还有什可犯愁?”

山道人居江浙沿海,不在各地墓中寻雮尘珠,也曾有海躲避底鬼洞祸之心,又于海寻访仙灵药,漫长地月中,创了一方术,世称之“搬山甲”,中搬山海之术不仅有藏掘冢方法,囊括了土物生制化的门和秘

感是人一切行所必须赖的,在风水道中,重要的、砂、、水,离不开个“向”,没了向的指,便无进行分定穴。早的时人们是日月星来确认位,后知道地有大磁,就发了司南,再后来渐进化更精确指南车。明代形宗风水善成形后,相寻龙的兴罗盘随之进到了极。盘上标有阴太极、行八卦、河洛二、纳甲、九星、十八宿,二十四气、十宫、二四山、十龙等,最少也有三以上,者可达十余层,盘上最要的是“正、缝、中”三

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