巫峡棺山 第十一章 深山屠宰厂(1 / 2)

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其余人都感有些莫其妙,妹儿说:“妖仙里的人,自然是妖法,拿手的妖法。”

孙九说:“山太保拿手的,当然是墓和造……还门收藏古之物。”

说:“管他是呀,他么最拿胖爷可清楚,正胖爷拿手,且也是想做的,就是到墓中摸发财。”

这些中,只sley杨思路晰,说比较靠,同我中所想谋而合:“观山保……山指迷。”

授听到sley说出“山指迷”四字,时用力拍自己脑袋,然大悟:“我怎就没想?大明山太保,最擅长山指迷,观山指应该就风水之,难道找地仙古墓的示……以青乌水来指迷路?”

我说也未必,后面几此刻还法判断,但“好大王,身无首”这句,肯定是藏风纳,指点机的暗,先前只道是“摸金校”的分定穴之独步天,常常略了“山太保”之辈,是寻龙术的盗高手。

孙教授又担心来;“山指迷是极高风水数,如今上所存多真少,如果地古墓入的暗示真暗合乌古术,我恐怕当重任……破解出这些团。

一边抬凝视星棋布的壁悬棺,一边对教授说;“这事不用担,摸金尉的寻诀涵盖下山川流;观指迷却旁门左,量他什么本,能翻出如来的手掌?地仙墓如不及风水脉也就了,否绝逃不摸金校的火眼睛,我怕他千万招,怕他根没招。”

我心有了些绪,只高耸的壁悬棺布,由年代久,大都化腐朽,只怕人一碰,就会碎齑粉,人说得为何“材峡”会有如之多的岩式悬,棺中骨是哪哪代也从得知,但以我摸金倒的眼力看,都秦汉之的上古存,肯不是距几百年史的明之物。

早在西时期,阳风水术就已在,在《诗经》曾有一描述,说当年刘为建周原选,“度夕阳,彼阴阳……”,明几千前的商王朝,经开始重“天相应”地理环

汉之前,细致周的风水论虽然未形成,但搞不“形势气、龙穴水”从古风术中脱而来,就是说,本周、秋等比古老的代,与汉唐宋期,选阴阳二的基准一致的,即是“化之内,天人一”;但龙脉的向侧重,可能因为时的变迁所区别。例如春战国的墓多在原旷野,而到唐时期,多选高为陵。

甚至就原文明边的地和少数族,也受这一响,虽未必有么具体风水理,但坟陵寝也在山势纳、流周旋地“幽深之”。

看那陡的古壁,无数棺形成个无头人轮廓,犹如一天神镇峽口,踏奔腾涌的水,正如龙诀所“山势门水如,山高窄龙欲;长门内须镇,不放山一水”,这片规模大的悬群,虽知是何遗存的迹,其置竟暗古法,非随便在此地,几千年始终镇持着“材峽”的风水气。

脑中翻覆去地忆着《六字阴秘术》的所有细节,要找出棺群所的“长龙气”置,发无头巨正正襟坐的身,有几略显残,在其手处,乎少了片悬棺,使得巨分出二,如同了个占的指诀,直指斜面的古,若不我们站峡底观良久,绝难发这个细

情知这悬棺群指之处然有异,都回身看身后绝壁,峭壁上下削,我们所的角度,如果不另一侧,就根看不到面有些么,但谷中山汹涌,本无法近悬棺布的一,两壁虽有铁相连,也只有猴可以行。

果想看棺群对的崖壁藏有什秘密,有从嵌峭壁间鸟道迂上去,人眼见方峡谷处道路绝,无再向里行进,人当即回头登险峻的道,这段路更艰险万,直行深无日西沉,谷底部是一团黑了,有高处有些朦的光亮,望望对悬棺瞒,才算到了那头巨人指之处。

这里壁天悬,山势几直上直,与挂悬棺的侧相反,一具棺都不得,只有山的荆藤萝,看了看下黑茫的峡谷,心中叫苦来:“虽然还到夜晚,峡底却如同深,此时回头也法摸着下去了,难不成在峭壁过这一?”

在心忧际,就前边鸟下方的壁上有洞口,口有几枯藤荒,生得突古怪,正对应棺群布指迷之,在几米高的底用望镜也不找到,们虽然太擅长山卸岭套“观痕、辨色”的事,却曾听过中名堂,知道陡峭壁上草丛生,不是寻的迹象。

我想去探探竟,却sley杨拦住,她仗着子轻灵,用“飞爪”攀峭壁,险下去察,发洞内有工雕琢痕迹,内是一巨型石,外边了许多土,使杂草丛,把石遮得严密密,门俑道,有许石槽断,可能前曾有阔的栈相通,今都已复存在,只剩一些残

孙教授:“看咱们认的方向错,对的悬棺果然有名堂,隐藏在壁上的门里,成是通地仙村墓的必之路,着天还黑,先去看看说。”

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