时光匆匆，转眼到了天正四年（1579）夏。
平手汎秀没有强登征夷大将军之位，而是在对关东做出了初步安置之后，宣布了三大要事。
令十三岁的次子夜叉丸如常元服，取名“畠山秀高”，继承室町名门，三管领之一的苗字，向朝廷申请“正五位下纪伊守”的官职。
令十岁的三子修罗丸提前元服，取名“三好秀长”，继承二三十年前近畿与四国霸主的苗字，向朝廷申请“正五位下阿波守”的官职。
令八岁的四子梅若丸提前元服，取名“今川秀氏”，继承前任“东海道第一弓取”的苗字，向朝廷申请“正五位下骏河守”的官职。
然后在中下级家臣子弟中，遴选年轻俊才七十五名，分别授予三者作为与力。
让这些孩子分别到纪伊、阿波、骏河，统领当地旧臣，建立分家的秩序。
以这些为铺垫，嫡长子平手义光，论北路进军越后，助讨北条之功，破格进位为“正四位下参议”。
岩成友通、中村一氏离开“国代”之位，加封知行，被派遣到关东地区，配合提前转封越后的平手秀益，张榜安民，发布禁制，监督诸侯言行。
确切说是秀益配合岩成、中村二人。
因为后两者才是正牌“钦差”，前者的身份地位则有点像是“亲藩大名”。这就是平手汎秀预想的体制，一门众持国持城但基本剥夺中枢话语权，外姓家臣负责行政实务但不允许握有太多私人实力。
六月份，曾有“美浓麒麟儿”之称的竹中重治在经历了好几个月的忙碌之后，陷入重病，药石无用。
与之有传道解惑之谊的平手义光颇为哀恸，后悔去年把这位老师请出山来。
但竹中重治却安慰他说：“承蒙不弃，生前犹可有所施展，随军入越后，平关东，意气风发，胜于苟延十载远矣！”然后交待了几条关于上杉、芦名、大宝寺乃至最上、伊达的事情。
平手汎秀得知消息也曾前往探望。
当时竹中重治强撑病体，猛然坐起，从枕下拿出一小叠书信，正色道：“当时公方大人擅自离开京都之时，内外共有二十六位要人，向鄙人询问‘天相是否有变’之类的事情，内府如果想知道这二十六个名字，今日便都在这里了。”
闻言平手义光惊诧不已。
而汎秀却只淡淡一笑，接过书信，走出几步，悠然投入到灯罩之中，坐视烛火将纸张烧成灰烬，转过身来负手而立，淡定从容曰：“何必知道？何须知道？”
见状竹中重治长长一叹，感慨到：“往日自以为洞彻人心，看破世事，不想平手内府器量又高一层，知道人心在大势面前不足一提。今日方晓，纵使我无病无灾，依然不足与君会猎天下。”
说完了无牵挂，闭目而去。
这位一生起伏数次，虽未建下功业却屡屡影响天下大局的武士，就此离世。
见此泷川一益苦笑两声，双手合十说了句“不如归去”，来到临济宗的大本山妙心寺剃度出家，法号“道荣”，将家业传给儿子一忠。
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