秦朝一边翻看《华俨经》，一边说道：“少林长于武林，再脱离武林，循序渐进。”
酒肉和尚道：“他们明明是禅宗弟子，‘放下屠刀，立地成佛。’讲究顿悟，戒律却越来越森严，挂羊头卖狗肉，越热越变味。”
秦朝道：“从虚无飘渺中走出，如俗家弟子般，现实更追求实实在在，俗是俗了点，却比较适合大部分人。再说，他们卖狗肉还是羊肉和我们有什么关系？”
酒肉和尚点头道：“那倒也是，咱别管得太宽了。只是看不惯他们在武林中压咱大相国寺一头，浪得虚名这么多年还自欺欺人，星宿派最能吹最自大都比不得他们。”
秦朝没想他也这么看星宿派，这么了解星宿派弟子第一讲溜须拍马的歪风邪气，想想也好笑，叹息道：“大家大多是名气太小了烦恼，我养生堂大多是名气太大了烦恼。”
“对你个人而言太多了，放在我这儿就不多了。”酒肉和尚笑道，“你别看咱大相国寺不怎么研究武功，只是武功太多无大用，有‘伏虎拳’和‘降龙掌’足以。”
事实在大宋习武之人比前朝只多不少，却越来越让人觉得是不务正业。万般皆下品，唯有读书高。这不是没原因，但要说清楚，恐怕说个十天十夜都很难！
实话实说，从古到今没什么能比穷书生还穷！乞丐都不行，看丐帮就知道了。更关键是，书生造反十年不成。就这样，上面还很不放心。不然，苏轼至少修炼有十几年内功了。
秦朝明知故问道：“‘降龙掌’不是丐帮的吗？”
酒肉和尚一脸不屑道：“呗！一群叫花子不要脸了。”
秦朝微微一笑道：“不知与丐帮‘降龙二十八掌’相比，威力是大是小？”
“你装什么傻？”酒肉和尚道。“‘降龙二十八掌’怎么比得上咱‘降龙掌’，问题是有几个人能学得会？如果只是一般的‘三十六式降龙掌’，怎能与‘降龙二十八掌’相比？这和你刚才所说‘比较适合大部分人’一个道理。在这方面。‘降龙二十八掌’确实比‘降龙掌’好。”
秦朝道：“那我那‘降龙一十八掌’，就好像脱裤子放屁。多此一举。”
酒肉和尚灌下一大口酒，道：“当然不是，不过改名‘降蛇一十八掌’倒是不错，或者来一个‘降虫一百零八掌’。降龙最多能有一招的机会，不是你死，便是我亡。”
秦朝道：“那‘伏虎拳’呢？”
酒肉和尚道：“老虎不都天生拥有三招绝技吗？学丛林之王，以三招制三招足以。”
秦朝想到曾经在几个月内通宵达旦通关过不下几十次的经典老游戏‘金庸群侠传’，哈哈大笑道：“这不就是单打独斗天下无敌的‘野球拳’。小虾米的石头、剪刀、布吗？”
酒肉和尚沉吟道：“‘野球拳’？‘伏虎拳’？石头、剪刀、布？”眉头越皱越紧。
忽然展颜一笑道：“不错！是石头、剪刀、布，虽然有些过家家的野路子味道，但确实比‘伏虎拳’容易理解许多，称之为‘野球拳’最恰当不过。”
秦朝道：“看似是一路，实则差之毫厘，谬以千里。”
两人又聊了半天，终于到了分开的时候。
表面上，秦朝入大相国寺的‘藏经楼’，没有拿出一本武功秘笈，空手而回。暗底下。那些见闻让秦朝自己解开一个大疑问——大相国寺并非不羡慕少林寺在武林中的成就，但大相国寺所站的高度决定了它必须舍弃一些下面的东西，然后才有机会得到上面那些。反之。想得到下面的一些东西，就得舍弃一些上面的东西。这自然是得不偿失。但只要大相国寺愿意，最得不偿失也可以做。这便是强者的权利。但这会让强者降级。
这个大疑问一解，秦朝顿时感觉像解除万斤重担般轻松、舒畅。
同时有一个实实在在的大好处，精神力又得到了突破性地锻炼。
可惜这种精神上的大紧大松不便强求，那样太落于下乘，有害无益。辛双清便没这大紧大松，只秦朝在没解决这疑问前难免战战兢兢，担心被实力远在自己之上的飞升强者欺压。现在见大相国寺都拿少林寺很无奈。何况那些飞升强者和自己这些凡人强者。如果飞升强者现在就愿意付出大量超额的代价对付凡人强者，所得极小而付出极大。极不成比例，不如等凡间强者飞升后再轻轻松松地算总帐。所得大大翻倍而付出大大减小。
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