江淮涂水以西有一山，名为琅琊山，此山有峰九座，主峰小丰山。此山险、秀、奇、雄皆佳，白云在山巅缭绕，云铺成路，人行在天，如入仙境。
山民皆不知，此山之中有九仙洞，乃是神仙居所。于吉仙人就在其中一座水云洞中修行。公元183年春，仙洞中又迎来了二位仙人。
这二位仙人虽同为地仙，外表却截然不同。其中一人身披鹤氅，手携藜杖，鹤发童颜，此仙正是那南华老仙。
另外一仙，其貌不扬，头戴白藤冠，身穿青懒衣，别说仙风道骨就是凡人也不如，倒像是个乞丐一般。此仙正是那天柱山火云洞主左慈左元放。
只听那南华老仙道：“不知于吉道友唤我二人前来所为何事？”
于吉苦笑拱手道：“二位道友，此番聚会乃是为了天下苍生。”
没等南华老仙开口，那左慈便道：“天下苍生？这天下苍生命数已定，与我等方外之人何干？我劝道兄莫要逆天而行！逆天而行必成恶果。不如效仿天道不仁，逍遥世间，岂不美哉？”
“道友所言差矣！吉夜观天象，发现那帝王星黯淡无光，将星更是如春笋般接连突起，闪烁异常。遂掐指一算，可知卦象如何显示？”于吉道
“哦？那请道友且说上一说。”左慈道。
“唉，此卦象显示乃是汉失其鹿，群雄逐之！天下大乱！！！”于吉感叹道。
“道友无须自扰，朝代更替乃天命所归！我等皆为方外之人，何人代天执政，关乎我等何事？”南华老仙听后说道。
于吉听闻又是苦笑一声，顿了顿，又道：“如与道友所言，又有何虑？可卦象又显此战过后，我大汉子民将十不存一，其后更是五胡乱华！我大汉子民更是沦为两脚羊这等存在，吉愧为地仙，不能解救黎明百姓。”
左慈和南华老仙闻言更是大惊！皆掐指一算，卦象显示正是如此，二人心有不甘，南华老仙又道：“吾早年便算出天下将乱，于是便偶遇一落第秀才上山采药，授予他太平天书三卷，当代天宣化，普救世人，若萌异心，必获恶报。”如此，可救百姓？
于吉闻言，悔道：“道友本是好意，吉先代大汉百姓谢汝！可这天下大乱的祸乱之始正是你那自称“大贤良师”的弟子张角，此时已无力回天，就算除掉张角，一时间也无法结束这乱世，所以贫道想借二位道友手中天书一用，祈求上苍降一大才于世上，尽早结束这场纷争。贫道在此谢过了！”于吉开口借天书也是无奈之举。神仙身怀术法却不是治世明君，就算他们三个一起下山，起到的作用也比张角、张宝、张梁三兄弟强不了多少。
“道友是想结束这乱世，让先贤后辈能人尽出？改变历史？可逆天改命乃是与天道相悖，只怕道友也会身死道消。”南华老仙道。
“吉身为地仙，自当为先天下之忧而忧，纵然以身证道，又有何惧？还请二位道友助我，吉拜谢！”于吉道。
“道兄高义，吾等不如，道兄不必如此！我等愿助道兄普救世人。”南华老仙和左慈异口同声道。
二人说罢掐诀念咒，每人凭空变出天书一部交予于吉，这两部天书金光灿灿云雾缭绕，一部为南华老仙的《太平要术》，另一部为左慈的《遁甲天书》。
原来张角所得《太平天书》并非完本，其中记载皆小道而已。为《太平要术》副本。而《太平要术》神书有百余卷，其中不但记载了许多治病方术，更有魅惑人心、呼风唤雨的奇术。《遁甲天书》更是非凡，乃是左慈天柱山修道时所得。一日左慈正在修行，忽闻石壁中有声呼其名，视之不见，如此者数日。忽一日风雷大作，天雷震碎石壁，显露出天书三卷，名为《遁甲天书》，分《天遁》、《地遁》、《人遁》三卷。天遁能腾云跨风，飞升太虚；地遁能穿山透石，驱使鬼神；人遁能云游四海，藏形变身。书中记载的占卜、辟谷、分身、幻化之法更是数不胜数。
于吉凭空一召，又一部天书出现在他手中，此书四射的金光比之前者更盛，上书《太平清领道》。
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