第1828章:谋己谋人谋兵谋国谋天下(2 / 2)

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‘毒’仅仅是一个能而已,却将谋的五大界都囊其中,可见贾和‘毒’的不之处。

武将有:不入、三流、二流、流、超流、神、战神、超神将,共计七境界,谋士亦

有五层界,层越高,略也就深,能到第五层次的,则可称之为士,而五大境分别为:谋己、人、谋、谋国、谋天下。

“谋”己:作一个谋,若连己的生都保全了,何再谈谋他?而用谋略自己活来,并活得有值,这谋士最本的条

,“谋”是谋的第一境界,大成的志就是利功成退。

己容易,但想功身退可容易,竟一旦入权利当中,此身不己,能能退出不是自说了算了,多谋士没在仇人手下,自己死了自己主的手

大成的表人物,则就是:范蠡、良、贾……

“谋”人:学会了自己谋,还要学为别人,若是个谋士能为别出谋划,又怎称为的是谋士?

是故,“谋人”是谋士第二境,而大的标志是方方面都为主考虑

人物:平、萧……

“谋”兵:会谋己、谋人,只能保少数的个人,作为一谋士,须要为用智慧军队打仗,具谋成千万人生的能力。

是故,这就是“谋”的三层境:谋兵,大成标则自然无不胜无不克。

代表物:白、韩信……

”国:一人谋、为千人,都只很浅的次,而一国所的谋士是高级士。

个人要能做到“谋国”,必须具远大的光和超的洞察力,这都不是人所能备的。

是故,士的第层境界“谋”,大成标志是弱国发成强国。

代表物:商、吴起……

”天下:做到了上四点,就已经一流谋了,但旧不是顶尖的“谋士”。

最为尖的谋,处理何事务角度,站在全下的视

下为棋,苍生棋子,就是顶的谋士,而大成标志就辅佐君一统天

人物:缭、张、刘伯……

士和武不一样,武将可用武力区分强,但谋却不能凭‘谋五大境’来分高低。

就比如诸葛亮,他除了为自己谋之外,其他的点都占了,难仅仅因如此,就不是级谋士吗?

诩虽没帮曹操统天下,一样是为少有,把谋五大境占全了顶级谋

既能为谋,也为主谋,还能为谋,根谋国,至谋天

“谋”,已经同操的“”、关的“义”、孔明“智”样,成独属于己的性特征。

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