第147章 灵纹(2 / 2)

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而现,秦浩目的,然是要到祈福目的!!他的目是非常明确,旦只要祈福成,让自的心神,都能够浸到其的话……那么,遇到鬼的时候,这个符,就会自动的,为自己持一定神明的福!!就像是,玩游的时候,突然是牧师!!加了一BFF样!!

……

仅是可提高自的身体康度和方面的制,提攻击速,移动度,甚于,对自己的术攻击,都是有巨大的成!!

所以,护身符重要性,也就是言而喻!!

以说是常的重的!!

……

以,秦也正是着这样一个目,才是然想到,要可制作出样的一符咒,是非常神奇,人感受非凡的魄和胆,这种击力,是足够,让他做不小的量与牵,以此,来成为己的强的后盾!!这样话,在击的时,也就可以肆忌惮的,没有何的顾,所以,秦浩也有理由信,这强大的力!!定是足让自己生非常的攻击了,对,他也非常的信!!

……

这其中,符咒是“符头“,“主“,“腹“,“符脚“,“符胆“等五要所组成。若以符引喻为的话,头好比个人的;主事好比一人的思和心脏;符腹就比一个部的肠,是我书明符作用之方;符就好比个人的;符胆好比一人的肝,一个令若没符胆就像门没锁一样

符胆对令而言深足轻之地位。

而符则是一符令的魂,是的主宰,一张符否充分挥效验,在很大度上取于是否符胆镇其中。

书符一都称为符胆,符胆的思就是祖师镇于这一符令之,把守符的门

常见的胆是““字,有“井“字,也“马“,“化“字等不枚举。何谓符呢?符是由一秘字所合而成。

而“符脚“,则是用结束符,结束张符的写手续,它也有其重要地位。

……

符有一程序,不可以单了事、顺序颠

的方面,画符要设坛祭礼,所谓“坛式”。总坛式的总符有通常仰的神——土、东方帝、南赤帝、西方白帝、北方黑、朱雀将、玄大将、杀大将。所设总坛式中的总咒。

仅如此,还要经造两块帝的印子。这印是雕坛上的,前后都雕。

有不设“总坛式”或造坛,如“仙箕法”等。请箕时,三盘果,茶、各三盏于正堂的神龛…,或于临时在屋外个方位,相当于桌的饭上即可。

而这中,又分为两手段:咒:居五雷神电灼光纳则一保命上缚鬼伏一切死灭我长急急如令。

咒:此不非凡北方壬水一点砚中云须臾至者吞之病消除鬼吞吞粉碎急如律令。

而此,秦浩然是所的笔咒,在经过分仔细刻画和神贯注聚集后,秦浩,于是掌到了一的门道!!

可以说非常的要的,这种的道,也让他感到了自无穷的量都灌,与此时,秦的所有力量,都是汇到了其的灵纹,产生了小的强的冲击,甚至足以让浩的所强劲的势,都得到了小的帮!!

……

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