平定内乱、征服诸羌、重新统一西藏之后，富于政治远见的弃宗弄赞一面积极主动地派遣使者赴邻国泥婆罗（今尼泊尔），互相进行贸易，推销手工艺品并聘请工匠及艺人传授建筑、绘画、雕刻技艺；一方面与唐王朝取得联系。缔结和发展了藏汉两族的亲密友好情谊。
弃宗弄赞对于盛唐有着深远的仰慕之情；他派出使者赴长安与唐朝通聘问好。李世民派使臣冯德遐持书信前往致意。
弃宗弄赞见到冯德遐，非常高兴。他听说波斯与吐谷浑都娶了唐朝的公主，于是遣能言善辩的禄东赞跟随冯德遐入朝，送上金宝，奉表求婚。
李世民一听要把女儿嫁到遥远的吐蕃苦寒之地，他就心中十分不舍。当然他的女儿年纪还不够，那些听到风声的适龄宗室女子全都通过各种关系向李世民表达自己不愿意去吐蕃的意愿。
有人求到了长孙无垢的头上，长孙只好去向李世民求情。李世民微微一笑道：“我大唐兵强马壮还用不着小小的女子去牺牲，我早就已经拒绝过，你告诉他们不用担心。”
这时唐朝十分强盛，周围的国家都来向唐朝请求和亲；李世民和很多国家都保持着和亲关系。这一次吐谷浑、波斯和吐蕃都派来大臣前来和亲；李世民并没有放在心上，也没有答应他们的请求。
不过程知节却对这支吐蕃的队伍很是重视；特别是吐蕃的正使噶尔禄东赞，还有副使吐弥?桑布扎、支?塞汝贡敦都是不可小觑的人物。
禄东赞目前是吐蕃的小论，相当于副相；在大相尚囊被害之后，禄东赞成为大相，并且将吐蕃经营成西南的军事强国。
副使吐弥?桑布扎也很了不得，他是吐蕃的御前大臣，曾经远去天竺，根据天竺文字创造出了藏族的文字，使得藏族文化得以传承。
吐蕃和吐谷浑乡邻，李世民拒绝了他们的和亲要求之后，禄东赞就到处宣扬是吐谷浑破坏了吐蕃的这次和亲；他们做出一副对唐朝百般讨好的样子，将矛头完全指向了吐谷浑。
大唐的人们乐得看笑话，谁都没有多说话。程知节却找到了李世民道：“陛下！吐蕃和吐谷浑虽然都是番邦，他们之间的战斗与我大唐无关，甚至是喜闻乐见。
可是吐蕃和吐谷浑不一样，吐谷浑的慕容伏允已经老迈，国内天柱王把持朝政，犹如日暮；死气沉沉。而吐蕃却正好相反，弃宗弄赞雄才大略，手下更有大相尚囊，副相禄东赞都是一时人杰；还有七贤臣辅政。
他们刚刚平灭了内乱，正在对苏毗、羊同两地用兵；据说苏毗已经被征服，弃宗弄赞取了苏毗的尺尊公主，完全把苏毗吞并；现在羊同也朝不保夕，随时可能覆灭。
这位弃宗弄赞雄才大略，非同小可，吐蕃也犹如初生之朝阳，生机勃勃。他们平灭这两个国家之后，下一步就是挡在他们面前的吐谷浑。可是吞并吐谷浑之后呢？大唐的富饶是他们不可能割舍。
臣观禄东赞的行为，求婚只是附带的，他们就是在麻痹我们的大唐，让我们掉以轻心，实则是准备进攻吐谷浑。”
李世民然其言点头道：“程爱卿言之有理，那么依你之见咱们应该怎么做？”
老程笑道：“这个吐蕃再厉害也只不过是一个番邦小国，还不足以和大唐硬碰硬；不过咱们人无百日好，花无百日红；我们倒是要小心吐蕃在我们大唐出问题的时候，趁火打劫。
所以臣认为还是彻底的征服他们，反正陛下推行夷荻一家；吐蕃还是一个奴隶制的国家，陛下要解放广大受苦受难的百姓，帮助人家共同进步啊！”
李世民闻言哈哈大笑道：“程爱卿言之有理，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。朕不能看着世上还有人在受苦，正要去解救他们。不知道程爱卿有什么好主意？”
程知节连忙上去进言几句，李世民听了大笑不止道：“好！好！就按程爱卿说的办。”
就在吐谷浑和吐蕃为了和亲的事征召不休的时候，李世民突然一反常态，下旨同意和亲。不过他声明只有一位公主下嫁，但是不知道要许给哪一家，三天后他要对三家进行使者进行考核，谁通过了考核谁就能迎娶大唐的公主。
这一下三家的使臣都紧张起来，他们各展奇能打听唐朝的考试内容，暗暗的做准备。
三天后三家使臣都到了太极殿接受考核，大唐的文武百官也都前来观看。
众人山呼万岁之后，李世民先带着他们去了御花园，然后让群臣落坐；接着对三位使者道：“三位使者同时来大唐求婚，朕甚是欣慰。只是公主只有一位，不知嫁于谁家？我决定设置五项考验，谁通过了，公主就嫁给谁家。”
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