第九章 厮杀(1 / 2)

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模模糊不知了多久,亦不知了多远,雷哲只得自己经磕磕绊翻过三座不的山林,只知道己已经近精疲竭,而腹中咕叫个不

望方向得不要多……呼!”

雷哲手一株大,气喘牛,却强提意向前踉踱步。

尽管很坐下,乎躺下息,但论是教力叔的诲,还他自己经验,告诉他,此刻万不能骤止步不,否则了狂涌血液会害身体外,还武学修极其不

已然练真气,可强撑打坐调,搬运血,恢精力,而偏偏未曾练真气,便只能过慢慢弱运动度的方缓和身气血。

武学一,起步初,究本质不乎发掘身潜力,粗分为炼身体磨砺意

重在打筋骨,精累气,纯化气,为提真气打良好的质基础,后者重提升对体每一每一分掌控力,感应力,执行力,为感察身元气存在和行,以引动元,而提出足够微而坚的意识度。

者很多候都是而二,而一,分彼此,譬如打筋骨,种艰苦累和持以恒的燥本就是考验志;

然,亦互不干的时候,譬如享食补、膳、药,可以定程度助长精,纯化血,至延年益寿,却对志力没么帮助,反之,心入定,琴棋书,至乎经世事浮,均一点一的磨砺灵,提智慧,强意志,却又唯长不了骨气力……

奥妙,然没有“大哲”存在,哲凭着世科学证观念熏陶,过十多来由浅深的观,钻研,至乎亲修炼验,也能得门清,而学霸的“大”,更给出了进一步理论猜,可惜还未练真气,能切实证,暂不提。

大道至

皆有精神三元存在和行,武所要做,仅仅在体内现它们,调动它,直至启它们力量引为用。

当一个的身体质和精意志均到了一强度,许只需一个偶的契机,便可感到己身气之波,也即发气感,养之蓄,渐渐丹田中生出第缕真气,从此踏武道之

不说,个发现度让雷难以接,最终又不得承认,仅练成气其实不需要么内功笈,也需要认么经脉位,甚不需要坐调息!

至少,对于在田内练第一缕气这一卡,内法门、穴知识、入定心都止于固然可,没有不必在的尴尬位。

让曾经为武侠功迷的哲情何堪?

而这里偏就有多活生的例子——山蛮,不知功为何,不知穴为何,更不入定为物,只根骨颇出色的蛮人!

在山蛮里,除酋长等其有限家庭承祖宗遗,可能有或完或残缺,但大都分粗糙导引行之术外,其余的大部分蛮人都有导引气之术概念,也是酋等少数庭能够代又一凌驾至奴役大数山蛮的凭依。

而没导引行概念的层山蛮,只知复一日爬山采、狩猎余,通一定的跤搏斗、打熬气,“幸者”有能会在内激发一股奇的力量,最初的兆就是腹内一部位发……

愕!

思!

信将疑!

当初获山蛮士,逼出这个词的雷先辈,跟雷哲次听闻事一样,不敢置,因此后的数年,又许多山勇士被后惨遭刑加身,可所得供却如一辙。

甚至有止一个蛮高手供,自练成真之后,不讲究么吐纳息、搬周天,将真气体力一使用,活也好,狩猎也,征战然,久久之,内真气然日渐厚,遂高手。

想当年,雷哲从亲口中闻这个案之时,亦曾久无语,此简单熬成了手,莫什么奇八脉、天大穴、上乘气全是子乌有?

后来还“大哲”点醒了,那种蛮高手,能够自练成真,并且为高手,显然天异禀,很少活四五十,分明不通养、炼气具其妙,只一味鲁压榨体本元生真气。

如此长日久,真气固愈见雄,身体元却不不觉间摧伐殆,最终年早逝。

……

待得雷倚着一巨石休得差不了,已饿得前贴后背,当即开凭着三来练得火纯青狩猎之满雪地找野兽爪印,迹。

竟,做虏这几,山蛮可能给们吃大大肉,而只提少量干,直让顿无肉欢的雷嘴里淡鸟来不,还耽他一直来通过量肉食药膳增气血的炼进度。

“怪!为何们一路山越岭,竟未撞什么豺虎豹,连兔鹿獾都没?什么候,林里会像般干净,安宁?”

好一儿,一所获的哲皱起头。

“确实诡!”“哲”同百思不其解,“从未听山林里什么兽之类,使老虎狼群的地,也不会短食草动……”

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