公孙虽然有一点病急乱投医的意思，但是，却并没有真的失去自己思考的能力。这就如同一般的人，大半夜觉得不舒服，心急火燎的去医院挂了急诊的号。谁知道，到了急诊那里，大夫只是随便问了你三句话。随后就告诉你，你这病，多于看急诊，应该直接回家睡觉。无论你这一夜睡得怎么样，是一直翻来覆去辗转难眠，还是说转天早上就真的发觉只是昨晚吃太多了，有点撑得慌。你都会知道，至少自己现在应该是没有什么大碍了。
而这个时候，从急诊出来的人，就不再是一个着急看病的病人了。之前急三火四的想要找大夫的心情也就随之成为过去式了。聪明的头脑之中，智商就会再一次开始活跃。这个时候的这个人，要么就是庆幸自己福大命大，要么就是开始怀疑，刚才那个大夫是不是不学无术，一旦回去之后觉得有事，是不是应该讹医院点钱花花了。
公孙也正是处于这种状态，而且，公孙与一般人不一样的地方，或许正是公孙两种反应都有。公孙一方面觉得自己已经有了未来一段时间的规划，只是还没有准确的把握好一应的细节与实施步骤。另一方面，公孙也是对于蜃龙给出的计划，保持着一定的怀疑态度。就算，心绪已乱的公孙，暂时还拿不出一个比蜃龙的计划更为简单方便的计划。但是，公孙却已经开始着眼于从蜃龙的计划之中挑毛病了。
老话讲，一人计短，两人计长。这句话一开始是打算告诉我们一个，“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得”的成语故事。然而，有趣的是，我们总会将这句话解释为，一个人再聪明，也永远都不可能设计出天衣无缝的计划，而两个人在一起，却能轻松“合计”出十分周密的行动计划。甚至，我们为了为自己的这种说辞自圆其说，还创造出了“法不传六耳”的这种说辞。
事实上，我个人觉得，一人计短，二人计长，这种话。实际上，只是源自于，一个没有想到计划的人，对于想到计划的那个人的计划的吹毛求疵。此刻的公孙，也正是在对于蜃龙的计划，进行着“鸡蛋里挑骨头”的“伟大工作”。只听公孙对蜃龙说道：“中洲与东洲有很大的不同，中洲历来就是天下的中心，无论是物质还是文化的发达程度，都要领先东洲无数时间。而且，在中洲，一座城市根本就不算什么稀罕东西。就连与其余四个大洲互通有无的通商口岸，都是十分雄伟的大城。”
面对公孙的质疑，蜃龙可以说是早就已经料到了。毕竟，经过了这么多年的相处，公孙如果哪一天不训斥蜃龙两次，蜃龙还真的会觉得很不适应呢。只见蜃龙来回转动了几圈眼珠，随后开口说道：“既然如此，那不如我们就直接弄一些不太一样的东西。”
谁知，这一次蜃龙才说了一句话，便被不耐烦的公孙直接打断了。只听公孙说道：“不一样的东西？说得轻巧！你可有想过这，东西应该由谁来设计？设计完成之后，又该让谁来施工？修建这种新奇的东西，又如何能赋予它比城池更加重大的意义？”
公孙一旦恢复状态，自然就会本能的让他那优于常人的大脑运转起来。公孙接连提出的这几个问题，可谓是真正的切中了要害。毕竟，创造一种新事物要比复制一种旧事物难上无数倍。而且，最为关键的是。就算公孙有把握成功创造出来一种新事物，那么公孙可不一定还有把握直接赋予这种新事物，能够压盖过旧事物的重要意义。
人族各大部族发展到最后，都会建立城池设置城市的原因，实际上正是因为部族实力得到了极大的发展，所需要保护的财产与亲眷就会增加。拥有了城池，无论是与周边部族互相征战，还是往来贸易，都会变得更加具有优势。可以说，城市是部族发展到后期，自然而然便会应运而生的重要建筑。而公孙与蜃龙突发奇想想要创造的新型建筑，首先在先天上便失去了这种优势。
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