第六百二十六章 荣誉需要‘特权’来衬托(1 / 2)

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黑沉的夜里,无边的墨重重涂抹在际,连星的微也没有。火然??anen`

鸣平静躺在床,一双睛就像口波平镜的水,静静隐藏在密树影处。他目光非清冷,绪稳定,婆罗洲河仙初反映回的百姓军热情落并不让他忧

的基本还是在陆,而是刚刚发的婆洲和河。只要内百姓参军热不被真打消,鸣就不真正的为这个题感到心。

然调查明,最两年国百姓的军热情在逐年低――个最明的反应是退伍士兵在速增多。尤其是田代饷政策就结束,一定程上挫折姓的参热情。

但是中的基本太大了,两万万人口啊,国内有是穷人的孩子意吃当这碗饭。

虽然下的情让陈鸣内心来有点小丧,多持之以的‘洗’,并能在完磨削掉军的激消退期临时候产生的部负面响。甚他自己在的想就是一很落后思想――把军人成了一吃饭的业。

他很清,这是个国家神转变必须过

最初的兵核心以‘利’诱之,后再灌国家、族的荣和精神,灌输军和尚武精神。随着国的稳定,随着百生活水的恢复,这种以‘利益’前提的‘吸引力’必然要低的。

一个旧时代结了,一新的时自然会运而生。

特别伴随着田代饷策的结,这所示的就陈汉募政策的种转变,一种革。也代着陈汉于自身队关于‘奉献’求的增

吃饷的响力在退,保卫国的献在增――眼就是一转折期。

去除利益的惑,将人的薪只保持一个中水准的次,以他方面‘奖励’来抵消薪的诱,灌输家民族誉和军的奉献国精神。这就是汉未来年、二年乃至长时间所要努的事情。

将部的吸引从‘高高待遇’转向精建设,向社会誉感,像当初la一

眼睛里平静,因为婆洲、河高涨的‘好男不兵’浪在他眼真的是小很小小事。以他可用一种平静很静的思来考虑内阁提上来的系列新代军人‘福利’!

这是个变革。陈鸣要允许‘混乱’。

牛鬼神全都出头来,群魔乱,才能朝廷举的刀子一砍杀

质吸引转化为誉和奉,抬高人的社地位,是因为们赚钱得多,是单纯精神境上――人保卫国家,家也要报军人付出。以‘福’是很要的。

不能让雄(军)流血流泪。

上个时八、九年代la的一幕说起来人心酸

时候兔们的能就摆在里,兔是心有而力不。但现的中国一样!

现在的国实力冠全球,单纯的gd的,眼下中国不全世界半的话,也至少五分之。毕竟记忆里,有人说隆时候中国gd就在全界的三之一到半了。

陈汉现的生产还会比得乾隆

前世la走过的‘弯路’,这辈子汉的国军可不重新再一遍,国现在能力让人流血汗而不流泪。辈子兔们迫不已走的一道弯直接让人的地在社会变的十的不堪。

九十代中后到21纪的头年,多人将军的基层做了是滓集中?那些中混毕了就不意继续学的人,还有些头青皮混混,父母亲为之头苦恼的,全撂部队里炼锻炼,重新做了。

时那股风潮与前la形象天地远。

那时候一句话“部队就了我、部队锻了我。”

看似高大上,事实上饱含着尽的心

说这句的都是当兵之一无所、起点低、资很少的,他们(我们)果不借部队,很难在会立足者实现己的价。就比自小穷吃不饱孩子、学都毕不了的混混、者在社上混不去了,以送到队捶打年,否就可能饿死了者坐牢。但如你本身是个“男”,在一个有经历饥饿贫的家庭,具备优的高文素养和能力,着独立考的能,有着灌输式传的抗,有着己的理和打算,拥有养自己的基本生能力,么当兵然不是最优的择。

男不当,好铁打钉。是旧社地主、农、民资产阶说话。句话因他们是人,他不需要当兵来活自己。从本质来讲他就是把兵当成一种吃的职业,与奉献,与保家国是完扯不上系的。句话本就是屁不正的物,本就是应被批判。可在个时代,这句话相当的影响力。

为了“赚得多/吃得饱/迫于生/其他质追求”选择当,从而担在“苦边远区远离人/牺婚恋/牲自由/失去生的风险/牺牲自的幸福”对‘我’而言一个很理、但不得已选择。以那个代的部现象是:穷地方孩子找系当兵,而越是济发达地区,兵的人越少、们越不意当兵。例如淞、羊城义务兵,几乎都连蒙带同时还用利益惑坑来

现象真是充满负能量,影响力大。可却又是实不能除的――这就是实啊。管是上子,还现在的汉华夏。这都是对的现

不从一统治者角度来,从一人的角来看,光是“男”,有的人理智和性的角来考虑,没人会去当兵。‘士兵’这职业来就是反人性。当兵本质是了维持部分人权利(通民众),牺牲部分人(军人)利益――这是一奉献!崇高很高的奉

个皇帝角度出,陈鸣恨不得在就出一个天,能发出来一洗脑机,将这一念灌输所有人脑子当

的存在,是在人文明发的体系催生出必然结。这是社会的个解放,不会把有人拖可能死的漩涡。但是对那一个体而言:你为什要冒着去生命危险捍他人的福生活

付出有有足够回报?

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