第4章 初试传承(2 / 2)

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整个承博大深,医从上古始传承玄门,来就有门五脉——山医相卜之,而医一脉也排行老,仅仅在山这脉的后,足以明医脉承的重和地位。

只可古人历就有敝自珍的气,更有什么会徒弟饿死师父说法。来还有么传男传女、内不传的思想祟。数年的传下来,脉已经迹,留的也已逐渐变了现代谓的中

山得到就是最完整的门传承——称之医脉八,分别:正、、诊、;丹、、符、

时间的移而行,高山的维也逐的清晰来。对医门传也有了个完整认识。至对于承里面些神秘测的东西更是惊天人。时的高脸上已有了一强烈的信。有等医术手,曹赐母子诈的事就不叫情了。

可是,一切的提还是医门气的基础,因为多传奇医学手可都是要气来撑的。

相比医八术里其他的门,气反而更简单。有一种炼功法——《太养生经》

所谓初养生,说白这就是门中人气修炼一种功而已,个功法为九层,分别是气、存、润身、抱元、丹、孕、炼神、归元、初!每个层次有三个的层次。虽然高还没有始,可已经有心驰神了。按这传承记忆描,到了婴这一层次,乎就已是神仙般的人了。这高山如不兴奋。

控制兴奋的情,高逐渐把力都放了《太养生经》上面,益于这意识传的优势,高山对个传承理解和忆远远超过看本学习那种模

养生经者说医气术。一个层是纳气。气是什?中医好,玄也好、家流派好,其都对气过一些统的介和描述。

气跟学认知中的空是不同。反而阴阳五跟能量关系。在社会常常会一些报。某地年枯死数百年树有重焕发新,长出嫩叶新;某地什么的方,周多少多的范围,植被盛。

就是气,或者说灵气。修炼太养生经,最重要就是需能够感到灵气存在。果感受感受不。那还谈修炼,何谈纳

的口诀已经烂于心了。高山很就摆出五心朝的修炼姿势,随修炼的始,不不觉的渐就进到了一全身空,心无念的状。双目闭着。高山却觉世界同了。本碧空里、清自然的林之间,空中漂着一些亮的星点点。些星星点的东西或是上,或是降。无的活跃。

随着种修炼态的持,逐渐开始有些星星点往这聚拢而。随着山的呼韵律,些灵气在有规的律动。可是,当高山要触摸时候,些星星点的东西却又十调皮的开了。

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