第四十五章给城隍老爷的奏表
张凯走上前去一看，却见箱子里面放着一面小小的青铜罗盘，几个红色的三角形形状的装着护身符的小布袋，布袋都有些发霉了。旁边还有几只毛笔，一大块红色的朱砂，一些夜明砂，几个青铜小钱，一把桃木剑，还有一些黄色的符纸，散乱地丢在箱子里。
张凯微微皱了皱眉，伸手在木箱里翻了一下，除了朱砂夜明砂之类的画符的原材料，其余就是一些开坛做法的工具。张凯又拿起那些黄色的符纸，发现其中绝大部分都是空白的符纸，只有极少数，被画上了五雷符的符文。
只不过那些符文看起来都有些暗淡无光，不像张凯画的那些符箓，看起来好像有流光闪动，像是活的一样！很明显，刘道士临摹的这些五雷符只是有些形似，而没有将灵力注入其中，因而全都是一些无用的废符！
张凯暗自摇了摇头，正要起身，眼角余光却又在木箱里发现了一个黄色的好像信封的东西。张凯一怔，急忙回过头看去，果然是一个黄色的信封！张凯伸手拿起信封，却见上面贴着红纸，写着：“本地城隍地君亲启”，下面还用了道家符印。
换而言之，这一封要烧给此地的城隍地君的奏书！这种奏书通常只出现在道士做水陆道场，超度亡灵，需要沟通天地神灵的时候。
普通的道人修为不够，只能用这种方法与本地的城隍土地进行单向沟通，而且城隍土地收没收到奏表都不知道。而那些法力高深的修士，根本不会跟城隍土地这些阴间的小神沟通。
至少张凯跟着老道士学道的那三年，张凯只看见老道士用过一次这种东西，那是国庆六十年大庆时，老道士主持水陆大道场，祈求国泰民安国运昌吉国祚永存的时候，直接给玉皇上帝写的一封奏表。
张凯不知道里面写了些什么内容，但光是封皮上的道家符印，便有十几个，密密麻麻的，差不多把整个封皮都占了一大半去。那也是张凯第一次感受到道家的肃穆庄严的气势，有那么一瞬间，他甚至感觉天地间真的融为了一体似的！
也正因为那次的水陆大道场，张凯才会被老道士相中，被老道士留在了观中，跟着学了三年道。
回想起往事，张凯不禁有些感慨，要是当时自己稍微用点心，现在老道士恐怕也不会这么操心了，深更半夜的还要被自己打搅，还要传资料给他，教他如何使用五鬼搬运符了。
微微叹息了一声，张凯伸手拆开了奏表。奏表还没来得及焚烧，也就是说根本就没来得及送到本地的城隍面前。张凯拆开奏表，又从里面抽出一张有些发黄了的白纸书写的东西。
打开一看，却见上面写着：本地城隍老爷钧鉴，弟子刘义守顿首再拜，谨启以闻，今有本地信徒吴氏名建国，思念亡妻，哀号哭泣，情感动天，弟子怜其情，感其心，谨以微末法，敬请其妻吴李氏惠英，于七月十五日子时一刻，法坛前一晤。自此之后，尘土各归，人鬼两道，再无往来。弟子再拜顿首，谨以奏闻。
张凯看了一遍，虽然写的半白半文的，但大概的意思他还是明白，就是说有一个叫吴建国的人，因为思念自己已经死了的妻子，便求到了刘义守也就是刘道士这里。刘道士见他可怜，便想通过本地的城隍，在七月十五中元节的时候，准许吴建国和他的妻子李慧英见上一面，了了吴建国的夙愿。从此之后呢，也就尘归尘土归土，你走你的鬼门关，我过我的阳关道，人鬼之间从此再无往来。
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