奎特斯应当看得出神绮的无奈，若是她可以拿出神器，早在三尖鱼叉出现在身边时，她就该调转鱼叉射向战船上的半神城主，而不是让神器消失在自己的身体中、之后更是踪迹全无。
神灵没必要亮出神器又收回去以此展现自己的小肚鸡肠，神器既然公开现世，就必然会为人所用，神的本意或许不是将武器交给人、让人以之更高效地杀人，而是表达对信仰代言人的认同、同时坚定普通信众的意志，但海王三叉戟出现的时机只能表明一个意思：用这代表海洋之主的神器去消灭威胁诸岛诸城的怪物吧！
但是，大光头给不了神绮以建议，神器的出现是他也预料不到的意外，神器被神绮的奇特力量直接融入灵魂消失不见则是意外中的意外，他并不打算强迫神绮跟随远征军，神灵是否通过谁获知战况对于骄傲的半神而言并不重要，斯巴塔的信仰力量是否能重新焕发生机对他来说也只是顺其自然难以强求的任务。
妻女身死时，将城邦与荣耀放在人生首位的奎特斯便已经悄然转变，仇恨与力量开始深刻灵魂，理智让他在实现最终希望之前能够做一个正常人——以最热烈的情绪与力量挑战艾瑞斯、不论存亡，这便是他为之而活的最终动力。
无敌的名声、万千战士的敬仰、外邦人乃至神的恐惧，统统不能让奎特斯为之欣喜分毫。
神绮无法理解一个人的仇恨可以深刻到什么样的程度，她对于直接夺走母亲、害父亲提前病故的斯盖因大祭祀何路斯的确抱有恨意，但那远远谈不上你死我活的仇恨，何路斯的傲慢来自神灵代言者的天生高贵地位，他背后站着的是最伟大的真神之一，而真神的态度扑朔迷离，起初看似恶意或漠然，后又表现出奇怪的关注与重视，当中毫无疑问依旧混杂着不愿多接触的漠然，神绮依然讨厌斯盖因与米罗斯为首的许多神灵，但她不知道自己该不该仇视神灵——或是该不该拥有仇恨的情绪。
总之，神绮知道奎特斯拥有仇恨，却不能感同身受地理解他的仇恨对于人生而言到底处在什么位置，自然也不理解奎特斯对于自身在凡人中的地位并不重视。
奎特斯不在乎海王三叉戟的归属，自然也不会太过在意斯巴塔城内是否人心浮动，那影响不到他统帅下的远征军气势，况且，他的远征不需要神灵与神器来保证胜利，祭祀典礼并非为他进行，而是为斯巴塔城邦的传统与战士们而存在。
没有获得奎特斯的神意建议，神绮想了想，决定暂且回归公主的队伍，用一夜时间认真研究一下不见踪影的神器鱼叉，明日再做决定。
战船上游、宽阔平缓的河面下，小男孩的脑袋飘飘忽忽，他旁观着中午至太阳落山的祭典过程，自然也捕捉到了长老辅以神力的大嗓门，当神绮飘下高台，他若不动用神力，肉眼的能力已不足以捕捉微光下的远处，但强大的威胁不可能离开斯巴塔，该隐深吸一口气潜入水中，不再留恋获取情报，向着上游窜去，宛若一条鱼。
几次换气游出几千米，该隐预计已远离城邦范围，自无人河滩上岸，依照着埃厄洛斯教导的神术将简单的信号传播出去，感应到事先约定的神力信息的老祭祀便可顺着传播方向找到该隐，这种简单的传信手段有个前提，即收信人与发信人相隔的空间距离不能过远。
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