伊西丝所以为的希望在于旁听神绮对拉斐的“教诲”的那一夜，她和爱莉一样聪明、同为整个居士坦王国最适合接近神的女孩，也是名流贵族中已知的年龄最小、神殿认证段位却相当高的天才少女。
所以公主殿下不会比爱莉更不清楚神绮对拉斐所讲内容的真正意义，只不过伊西丝先一步沉入了深沉的祈祷状态，且比爱莉多沉睡了一整夜，她没有听见爱莉与神绮的那一番关于方法与信仰的关系的交谈，自然更没听见关于方法与渎神之间界线的交谈。
但之前已述，伊西丝相当聪明，她自然而然便能体会到神绮自行总结出来的、教导拉斐唤醒灵魂的方法的内在含义与所有正统神殿的传承方法的细微差别——对虔诚信仰的要求并不高，或者说，是对传统的大陆“神灵信仰”文化氛围下培养而来的信仰要求并不高。
伊西丝相信神绮的分寸，即使米罗斯女孩时常有不着调的言论与行为，但女神与神殿认可的圣女身份是她最强大的保护伞，所有虔诚的人们都相信主神的圣女是个虔诚到骨子里的神的孩子。
神绮的母亲玛利亚与尼罗主神息息相关、又隐约与联盟主神有关，不论在诗人传颂的故事中、还是在真正接近神的祭祀们眼中，都可说是位来头相当深不可测的半神，这便又为神绮小姐添上了值得尊敬与相信的光环，话说回来，若不明说出来，就连神绮自身也没意识到，她的身份除去忒弥丝的圣女这一项最耀眼的头衔之外，竟也包括如此之多的醒目光环。
伊西丝从遇见神绮之初就不觉得她和渎神者有关，接下来一同经历的一切更让公主对神绮像对爱莉一样深入接纳，渐渐觉得神绮小姐对她来说不再像个遇见不过两月的陌生女孩，反倒像是记忆里被抹去又突然回归的青梅竹马似的。
所以在与人打交道这件事上，神绮似乎同样没意识到，她相当擅长用天生的亲和力去获得许多贵族小姐需要自幼训练才能得到的结果。
总而言之，伊西丝对鬼才少女神绮在区区两个月的祈祷生涯中总结出来的方法并不感到排斥，她和向来与女神同在的虔诚圣女爱莉不同，她对信仰的体会比不上她对神术的掌控能力，伊西丝可以说是典型的神术型祭祀，过去的她并不特别注重像虔诚的神职者一样把大多精力放在接近神灵上，神术的力量对她而言是引领灵魂走向高处的极重要指标——或许生活的环境才是让她在不知不觉中将神术当做灵魂自我一部分的最重要原因。
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