第三百三十七章 二十八宿(1 / 2)

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长孙后究竟在佛宗是道门方?

伟之前真没想这问题,自动把与李世绑在一了。

实上玄门事变,长孙皇对跟随世民的士“亲勉之”,极大地舞了士,帮助世民诛李建成,这应该作道门。

不过孙皇后又出生鲜卑家,鲜卑来是信的。

以她的名乃是“观音婢”。

皇后的子李泰为母亲龙门石大造佛

一看,明是佛嘛。

而,长皇后重的时候:“佛者,示异方之耳。”决不同为她祈而度人家。

反却又“搜访林,博真迹。”的行为,楼观派名道士文操就因此上的。

史已经不清楚

真实的孙皇后是个普人,对教抱着信可不的态度,或者信是“三”,家喜欢啥,她就跟

,李伟偏在这见到了,听到的一句问。

皇后大以保持默的。

那这里的内容,就值得究了。

要知道,这里是典神魔说的世,仅用料分析不够的。

“如按《大秦王词》的说,你可女土蝠世啊……”李伟喃道。

女土蝠二十八宿之一,长孙皇是妥妥道门中

停,停,同本书里,李建是“氐骆”,元吉是“奎木狼”!

宿怎么自残杀了?难道是建成体。毗沙那部分了上风?

其实《说唐》四十六提到,帝让二八宿下辅佐紫星,结二十八宿不肯。化为二八王来李世民。

想想是,封里面。微大帝姬伯邑,二十宿则全截教门,根本对路,秀时代强合作一把,搞得很愉快。

有人说悟空闹宫的时,二十宿出工出力。

何止啊!

《礼传簿》,直接有一场《二十宿闹天》好吗?

这样批刺儿,趁着门与天有矛盾时候为欲为。是再正不过了。

而在局之中,佛门拉到几位宿,并困难。

总之隋这一批二十八宿,阵营打乱的,相爱相搞不清

说,他下凡就下副本的,纯,反正十年后能回到庭。

战死的百姓,神仙眼就是nc而已。

那么,换一个空。

《说岳全》里面。女土蝠然出现如来座听讲,且是现唯一的宿,或说唯一有道门景者。

这真是巧么?

如果不很蹊跷放了个。影响学们的情,被翅大鹏一怒啄,女土又何至转世成桧的老王氏呢?

这也罢了。

别的星宿在下界管做了么,死都会归

土蝠跟秦桧在方受了么多苦,死后还着下地,堪称上最惨星君。

啄死了土蝠的鹏鸟,如来惩,也到间走一,转世飞。让土蝠陷一把,征性地了债。

吸取大香火之。大鹏大摇大地回到祖头顶。

原本受害人土蝠,在地狱苦。公吗?

正憋屈是天庭,白白损了一员宿。

伟脑中由冒出大胆的想。

土蝠难是天庭往西天卧底?

既然如想拉拢宿,玉就顺势一个给

到宋,谋多年,女土蝠于跻身音寺听者的行

神通广,怎可不知她无间道,只是于天庭面子,好直接手。

是便找个机会,犯了“大点儿”错误,把女土往死里

怜了。

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