在这片神赐乐土里，没有王室，没有贵族，没有武士，有如三座大山沉甸甸地压在每个人的身上，即便地位特殊的祭司，目前为止只有特莫西一人。
尽管他负责每日三次的集体大规模祈祷，平时更多的工作是行政管理。第一祭司特莫西是一个相当称职的领主，主持着这座城市的日常建设。
手持蛇杖引发堪称奇迹的神术，在人口逐渐增多的当下，第一祭司特莫西已经很少动用了，不是他不能使用，而是领地建设踏入正轨后，祭司自然而然地退出生产建设的第一线，专门负责信徒的精神世界。
一千多虔诚的信徒，每天提供的信仰之力，足够令灰烬湖繁荣背后的半神羽翼蛇，提炼出足够多的神力，甚至聚沙成塔地积蓄起来，奠定突破成为完整神灵的基础。
与此同时，叶知秋在尖角山收拢地脉乱流，凝聚出核心节点，进而开辟出洞天神国的事情也有了眉目，此中多亏了地仙之祖镇元子舍弃的全本《地书》。
尽管叶知秋得到的只是其中一页而已，却异常顺利地藉此站稳脚跟，略过抬升福地的阶段，直接在一页地书的基础上，动手营造出洞天神国。
有九州天地开辟天庭的经验，将所有超凡脱俗之辈纳入体制，划分成神道、仙班两大并行不悖的系统，神灵的奥秘对于叶知秋来说，简直是如观掌纹。
雨林大世界的神灵稍微有些不同，所有不朽者都是天生神格，相当于原始狂暴自然力的象征，奥林匹斯神系对立面的泰坦和巨人，比之九州天地人道皇帝龙气封神，各有优缺利弊，但并非无迹可寻。
如地位尊崇的太阳神，无论在哪一个纪元时代，太阳都是无可或缺的天体，深入参与到世界本身内部的循环中，因此理所当然地成为神王，建立以其为核心的神庭。
第一代太阳神是特斯卡特利波卡，当时雨林世界刚刚从混沌中开辟出来，本源还很弱小，就连当时的太阳，都不是发光发热的天体，而是神器烟雾镜凝聚地底的熔岩，向整个世界洒落光和热，推动世界
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