里面，至少有九个会毫不犹豫选择后者，剩下的一个，是为了追星连命都能舍弃，连父母都能无视，视偶像为一切的脑残粉。
早在郑翼晨诊断出吴明道患了不『sè』精症后，早有有了治疗的全盘方案，不需进行望闻问切的四诊合参，一步到位，直接就开始给他治疗。
一般而言，男子早泄，主要是肾关不固，导致一触即泄，而不『sè』精症，则是完全相反，是肾关过固，无处疏泄。
一者为正虚，一者为邪实。
吴明道得了这病之后，以为下半身的病症，与肾息息相关，自作主张，吃了不少『yn』羊藿，鹿茸等补肾壮阳『yà』。
却不知邪实的病症，切忌『乱』用补『yà』，他正是犯了这个大忌，导致邪气深重，直透肾府，在原本已经过于稳固的肾关上，又堵了个水泄不通。到了后来去正规的男科医院检查，进行系统治疗，却没有多大的见效。
郑翼晨叫吴明道脱掉上衣，俯卧在治疗床上，进行皮肤消d后，在他背部的肾俞，命门，腰阳关，大肠俞等『xé』位扎上一寸半的毫针，调好经气后，开始运针。
他用的是《灵针八法》中的下法。
“金元四大家”之一的名医张从正，将汗法，吐法，下法并称为“攻病三法”，被世人尊称为“攻邪派”，在他的医学着作《儒门事亲》一书中，根据根据《内经》“其高者因而越之，其下者引而竭之，中满者泻之于内，其有邪者渍形以为汗，其在皮者汗而发之”的论述，以及《伤寒论》关于麻黄汤、桂枝汤、瓜蒂散、三承气汤等的具体运用，提出治疗疾病必先祛邪，而祛邪则应以汗、吐、下致病三法为主。
吴明道之所以病情加剧，就是犯了“治病不先祛邪”的错误。
一般来说，凡风寒之邪在皮肤经络之间所致的疾病，可用汗法；凡风痰宿食在胸膈或上脘所致的疾病，可用吐法；凡寒湿痼冷或热客下焦所致的疾病，可用下法。
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