分段阅读_第 7 章(1 / 2)

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、推寻月、爪藏锋、猛虎扑、回风水、倒排山、ā云、黑攒心、贯三台、寒离独收功。招一招下来,不喘,不动,像刚才本就没过一样。看得了是老怀慰。三时间能到如此步,也难得。

“师傅,你看我的怎么?”

“好,好,好”了大笑。

“那可教我别功夫了?”

“徒儿呀,你可千不要小了这个汉拳。”

“世拳功,当为内,少林外家。罗汉拳为少林内家也,为内家传。罗拳创自竺僧人摩,古原始罗拳与今所谓罗拳不同,其为少各师派正统宗。而你在所习就是原罗拳。”

“原如此,不得我起来这难,好练习罗拳的时我的《筋一元》也会慢自动行,随拳法的速而慢停止”

“哦,已经练气行六的境界?好,错”了心中暗,想当他练到行六脉境界可花了六时间呀,这小子年多就到这个步了,骨果然凡。

“师傅,么是气六脉呀?”小司问道

“这要从汉拳的史说起。罗汉,传创天竺僧达摩。大通丁,达摩足入中,在少寺演说宗,见僧个个黄肌瘦、精神不,甚有靡盹睡、病体夭者,慨曰:“家人虽以躯壳重,然不容不解于xng,使魂离散。y悟xng,先强身,则躯壳而灵魂悟也。”于是创汉拳十手,授僧众,炼不过月,则个精力沛,此起始也。在当时谓罗汉者,只十八手,亦并无天后天名目。金元时,白披剃山,得十八手,乃融合化,阐发微,为一百八手,符一百十八罗之数。些始将摩所传十八手,进号曰天罗汉元始十手,而氏一百八手,谓后天汉拳也。

罗汉的先天后天,就是定与发展,所以后凡是以摩十八或白氏百十八为宗法成的罗拳均可为后天汉拳。

先天罗拳,即起始之八手也,是少林师派之统宗法,法止十手,精所荟,失本真。自达摩师出世,名家手多有传发挥,其理论础是初达摩所的禅法:“不立字,教别传,指人心,见xng成佛。”在其练中,始体现着“无念为”的禅精神,重于呼吐纳,行六脉,守心住,止心乱,故称“少心法罗拳”先罗汉拳始十八,每个势都是气的桩,即可使精气神充足,可使下稳固,内又外,既神又,既静动,易洗髓功无不在。”

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