散闷。不过如今县内欺压百姓的大户都清理了，百姓们不须再借着这曲子抒发怨气，还能喜欢唱它，正说明它是能经得起时间考验的经典。
宋时听着荒腔走板的曲调，看着这一片望不到头的青翠，满足无比，眉梢眼角都含着笑意。过了这连片的良田，将到jā椅山下，离着官路不远便有一片整得平平的土地，正中矗立着他之前规划好，却完全由桓小师兄代建起的讲坛。
说是讲坛，却建成了个像瓦舍里戏台一样的圆形高台，底下半埋着水缸扩音。讲台四周排着一圈圈水泥浇筑的矮凳，供人坐着听上头讲学。
台上此时正有个年轻书生讲课，台下观众席前几排上疏疏落落，坐的也都是儒生。其中一个佛仿站起来仿佛问了句什么，台上之人便与他一难一答，说了几句。待将台下那个说服了，又有别的观众起来向台上那人提问，那人细细解释，看起来倒有些像在开记者招待会。
而观众席更外侧，却又有许多人有站有坐，细听那书生讲课：坐着的几个衣着华贵，姿态却不够舒展，仿佛有些拘束；站着的大多着短衣，看着像农户或工匠。这些人也都专心听讲，却不敢往前面坐，想来都是好学之人，却自惭身份，不敢跟学子并坐。
讲学在这个时代果然广受群众欢迎，可以ā作起来。
宋时微微颔首，又把目光抛向稍远一点的凉亭——就建在讲坛北方数十丈外，是一座宽绰的四角石亭。亭顶由青瓦铺成，戗角飞翘，吊挂楣子和四面檐柱都漆成暗红的猪血色，下方绕着白石围栏、坐凳，看起来十分古雅。
此时天色晴好，亭子里坐了几个穿绸衫的人，有老有少，正坐在廊上说话、吃东西，看着像来赏景的游人。亭外又有挑担卖水、卖点心的，但还没形成规模。
没有卖东西的、没有住的地方，就只能趁白天来讲一趟学，而且要早来晚走，像上班一样——还是在新建成的郊区办公楼上班，这体验不行。得建起能住人的地方，做起商圈，让外地来参加讲座的书生们有地方住、有地方买买买，本地商贩和游人才能朝这儿流动，盘活这个景点。
还得建！不过单建个客栈太突兀，得和这讲坛配套……
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