献麦穗数岐的祥瑞，圣上有旨，令传谕众臣观看。”
麦穗……几岐？
他们饱读经史，也只听过《后汉书·张堪传》中有“麦穗两岐”的说法，这个“数岐”能“数”到几去？
小麦不是一株一穗之物么？所谓“麦穗两岐”已是汉书记载的，百姓们夸赞当政者厚德的民歌，他们多少年也未曾亲见过。而宋知府献来的这麦子竟嫌“两岐”都不够，要生出三数岐了？
殿前管事太监用盘子托了几个似曾相识的玻璃面木盒下来，满朝文武看着，仿若又回到了去年十月。唯独盛盒子的不是那种装衣裳的箱笼，而是宫里精致的托盘，将他们从回忆中拉了回来。
透过盒面剔透如水精的玻璃，可以清清楚楚看到一簇簇金黄的麦穗，麦粒格外饱满，有的几乎从顶到底粒粒结实，连旁边的麦芒也似比常见的更尖更长些。
细数其穗，却是至少有一本三穗，乃至一本五穗。
从头看到底，竟没有一本上只生着两穗，难怪王总管方才要说是“麦穗数岐”，虽不是一茎上并结着两穗，可凭这结穗的数量，不是正可称作“数岐”
这也是祥瑞！
只是不知这五岐的小麦与十三穗的嘉禾，哪个更珍贵些？
别人做半辈子官难得见着个嘉禾，宋时怎么种一茬庄稼就能献一茬祥瑞？这祥瑞从他治下种出来，直如文人写字、武将提刀、老农种出平常稻麦一样容易，真想把他弄回京来，叫他当场种出几本嘉禾供人解疑。
正当众人对麦思人，惦记起宋时之际，天子也忽然提起他的名字，顿时勾住了堂下大臣们的精神：“朕近观宋卿在汉中所行，实为富国安民之良策，故y在宛平县西方设一座经济园，仿他在汉中所为。此事便由魏王主理，户部、工部协理。”
魏王连忙下阶，与户部李阁老、工部吴尚书一道领旨谢恩，恭恭敬敬地应承着要做好此事。
商侍郎看着魏王在前头应对得当，气度端严雍容，已渐脱稚气，初见亲王气度，不禁老怀大慰。但他这宽慰也没持续多久，魏王才回到阶上，圣上便又唤了齐王到近前，也给他安排了一项差使。
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