分段阅读_第 61 章(1 / 2)

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间。父亲平配制yà草的yà房,收了一些用的yà物。出的时候,顺手把素英带的那只公鸡给在了手

之所以拎上大鸡,自不是半三更的去做客,而是要这大公派上大处。

知道,巫传承天巫之中,无是巫yà还是巫或巫咒,都需要到一些殊的巫

之所以殊,就于它并是普通物品,是生长野外的d虫d物。

在天传承的论中,物有灵,尤其是些具有d的dd物,是极具xng,甚至可通灵。

这也正民间传中,巫们奉蛇,蟾蜍,蚣以及子和壁为五d,又称为圣的原所在。

在巫的界里,蝎子以蜈蚣和蜍壁虎d虫d,就是有通灵力量,用这些d虫d物,配合天传承的法,就让天巫术中的yà,符以及咒产生可思议作用。

这些dd物,是巫媒。

张横天晚上门,就要去捕一些dd物,为巫媒用。

所以要上那只公鸡,然是为做诱饵用。

巫称为圣的五d物,是极yn之物,公鸡却纯阳之

常把小子下面尿的器说成是鸡鸡,至古时公鸡替男人与子拜堂婚的,都是因公鸡是阳之体原故。

民间传中任何怪邪物,只要公一啼,会退避舍,足公鸡的刚之烈,这也是在传说成为专司晨的禽所在。

公鸡阳之体制任何yn之。反过,那些yn之,也是喜欢食公鸡的血。

以,张带上这公鸡,会就是用它的血来吸山野中那些dd物。

白马山就在群围绕之,连绵群山一望不到,甚至多还是始山林,极少有进去。

张横背背着一双肩牛包,一拿着手筒,另只手拎只公鸡,腰间还ā了一把刀,亦亦趋向上走去。

他所的这座正是白山,这是附近山中最的一座,也是村们平时去最多地方。

以前张在村里时候,是经常白马山yà,至还和大牛一,在夜的时候山放兽子。

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