陈沐并非不想亲至天后宫，而是有着更重要的事情需要去做。
天后宫的事情，可以让吕胜无等人帮忙，甚至主持大局，但这件事，却唯有陈沐一人能完成。
虽说外头仍旧在追捕，但陈沐相信，今日外出，定当没有危险。
因为他很清楚，林晟手底下并非铁板一块，天下也没有不透风的墙，今夜的天后宫必是热闹非凡。
无论是官府还是洋人，亦或是龙记的殷梨章，但凡对陈沐有着企图心的，此时应该都在做足了筹备，就等着今夜前往天后宫。
这样的时节，对于陈沐而言，无疑是最安全的。
吕胜无等人今夜确实是想震慑立威，但陈沐还有着另一层的用意，那便是调虎离山，将追捕者全都引到天后宫去，他才能够安然无恙地走在大街上。
陈沐只是做了简单的伪装，穿上一身老旧道袍，从戏班子里顺手牵羊顺回来的假胡须粘一粘，便出门去了。
顺利走出新会县城，陈沐便一路往北，约莫在傍晚的时候，终于是走到了会城。
会城位于新会北部，背靠圭峰山，风景秀丽，特产陈皮，也是个不错的地方。
而且此地文风鼎盛，城中的新会学宫，更是文人墨客必游之地。
这新会学宫始建于宋朝庆历四年，是照着山东曲阜孔庙的布局建造起来的，乃是历代的官学，不过如今已经破败。
陈沐虽是个读书人，但也绝不会在兄弟们出生入死之际，来这里拜祭。
之所以要来会城，完全是因为这里住了一个人——普鲁士敦！
早先洋人炮打新会县城，陈沐便让合伯与浦五等人，带着避难的百姓，往北门出去，投靠普鲁士敦寻求庇护。
他们来的便是这个地方。
基督教约莫在同治年间传到了新会，当时花旗国的传教士从广州来到新会，吸收了当地的信徒入教，便募资建造了教堂。
这第一座教堂，就在会城的东关顶，名唤东关福音堂。
陈沐虽然跟着普鲁士敦学习了不短的时间，对于教派的事情也不再一头雾水，但圣母堂福音堂之类的区别，他还是不太在乎。
当时逃难，陈沐便让合伯和浦五等人往圣母堂来寻普鲁士敦，这圣母堂，其实就是东关福音堂。
虽说是花旗国的传教士募资建造的，但年久失修，而且无人维护，随着花旗国的势力撤出，便由本土信徒来维持。
到了法兰西人进入新会之后，普鲁士敦便四处募资，重修了福音堂，如今已是他的地盘了。
陈沐虽然没来过会城，但因为这里有学宫，还有其他不少景点，所以倒也热闹，所谓路在脚下，路更在嘴边，陈沐只消问了问，便找到福音堂来了。
当时洋人炮轰新会，也是乱哄哄，后来消停了，合伯等人也就回新会，照料陈沐的宅子去了。
陈沐躲在疑冢里闭关了这么长时间，孙幼麟等人也关注着陈家宅子的动向，官府并没有骚扰，洋人也是一码归一码，没有捉拿合伯等人，陈沐便放心下来。
如今逃难的百姓虚惊一场，已经各回各家，但福音堂仍旧热闹非凡。
说起来普鲁士敦该感谢陈沐才对。
因为陈沐让合伯等人来避难，普鲁士敦自是不会拒绝，后来洋人退兵，虚惊一场，却是为普鲁士敦和福音堂赢得了极好的口碑和极大的名声。
福音堂在战时收容了这么多逃难百姓，慕名而来的人也不在少数，不少人知恩图报，纷纷回来捐助。
虽说这些百姓没有太多的钱，但积沙成塔，福音堂的日子也好过起来。
陈沐问路的时候就打听了一下，所以到了教堂门前，见得一排排衣衫褴褛的人在接受救济，也就不会意外了。
普鲁士敦虽然老迈，但凡事亲力亲为，此时穿着教服，正在施粥救济前来求助的穷苦人。
这个老神甫很专注，也很认真，额头上全是汗水，背后都湿了一大片，但他却仍旧面带笑容，充满了悲天悯人的慈祥。
“神甫，愿主保佑。”
陈沐走到前头来，压低了帽檐，粗着嗓子说了一句。
老神甫并未发觉，只是左手端着一碗稀粥，右手拿着一个白面馒头，递给了陈沐。
“愿主保佑你。”
陈沐也没去接食物，而是朝神甫询问道“神甫，我肚子有毛病，吃不了这些粗粮，能不能借我点钱，我去买点好的？”
神甫顿时皱起眉头来“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足，因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。”
↑返回顶部↑